حادّ اللّه [ 58 - المجادلة : 22 ] : شاقّ اللّه ، أي عادى اللّه وخالفه ، ويقال : المحادّة : الممانعة . حاجة [ 59 - الحشر : 9 ] : فقر ، ومحنة أيضا « 1 » . حسير [ 67 - الملك : 4 ] : كليل معي . حرد « 2 » [ 68 - القلم : 25 ] : غضب وحقد ، وحرد : قصد ، وحرد : منع ، من قولك : حاردت الناقة ، إذا لم يكن بها لبن ، وحاردت السنة ، إذا لم يكن فيها مطر . الحاقة [ 69 - الحاقة : 1 ] يعني القيامة ، سمّيت بذلك لأن فيها حواقّ الأمور ، أي صحاح الأمور « 3 » . الحافرة [ 79 - النازعات : 10 ] : الرجوع إلى أوّل الأمر ، يقال : رجع فلان في حافرته ، وعلى حافرته ، إذا رجع من حيث جاء « 4 » . وقوله عزّ وجل : أئنّا لمردودون في الحافرة : أي نعود بعد الموت أحياء ؟ حدائق غلبا « 5 » [ 80 - عبس : 30 ] : بساتين نخل غلاظ الأعناق . حمّالة الحطب [ 111 - المسد : 4 ] : هي امرأة أبي لهب ، كانت تمشي بالنمائم ، وحمل الحطب كناية عن النمائم ؛ لأنها توقع بين الناس الشّرّ وتشعل

--> - له : كقوله : صلاة الأولى ، وصلاة العصر . وقال مجاهد في تفسيره 2 / 653 : يعني الجزاء المبين . ( 1 ) قال القرطبي في تفسيره 18 / 23 : فيه تقدير حذف مضافين ، المعنى : مسّ حاجة من فقد ما أوتوا ، وكل ما يجد الإنسان في صدره مما يحتاج إلى إزالته فهو حاجة . ( 2 ) قال ابن قتيبة في غريبه : 479 ويقال على حرد أي على حرد . وهما لغتان . ( 3 ) عزا ابن قتيبة في غريبه : 483 هذا القول للفراء ، ولم أجده في المعاني ، والموجود فيه 3 / 179 : سمّيت بذلك لأن فيها الثواب والجزاء . وانظر تفسير مجاهد 2 / 691 . ( 4 ) هذا قول قتادة ( تفسير القرطبي 19 / 194 ) وبه قال أبو عبيدة في المجاز 2 / 284 . وقال مجاهد في تفسيره 2 / 726 : الحافرة الأرض . ( 5 ) سقطت هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) ، وتقدم الكلام عن كلمة حدائق في الآية ( 60 ) من سورة النمل ( 27 ) .