محمد بن عزيز السجستاني
211
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
بينهم النيران كالحطب الذي تذكّى به النار « 1 » . ويقال : إنها كانت موسرة ، وكانت لفرط بخلها تحمل الحطب على ظهرها ، فنعى اللّه [ عليها ] « 2 » هذا القبيح من فعلها « 3 » . ويقال إنها كانت تقطع الشوك / فتطرحه في طريق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأصحابه لتؤذيهم بذلك « 4 » ، والحطب معنيّ به الشوك [ في هذا الجواب ] « 5 » . باب الحاء المضمومة حجّة « * » [ 2 - البقرة : 150 ] : أي برهان . حدود اللّه [ 2 - البقرة : 187 ] : أي ما حدّه اللّه لكم ، والحدّ : النهاية التي إذا بلغها المحدود له امتنع « 6 » . ( حكم ) [ 3 - آل عمران : 79 ] : حكمة : يقال [ حكم وحكمة ] « 7 » وذل وذلة [ ونحل ونحلة ] « 7 » ، وخبر وخبرة ، وقلّ وقلّة ، وعذر وعذرة ، وبغض وبغضة ، [ وقرّ وقرّة ] « 8 » . حوبا [ كبيرا ] « 8 » [ 4 - النساء : 2 ] : أي إثما [ كبيرا ] « 8 » ، والحوب
--> ( 1 ) هذا قول مجاهد في تفسيره 2 / 793 . ( 2 ) سقطت من المطبوعة . ( 3 ) تفسير الطبري 30 / 219 . ( 4 ) وهو قول ابن عباس ( المصدر نفسه ) . ( 5 ) سقط من ( ب ) . ( * ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 6 ) جاء في حاشية ( ب ) : ويقال : أوامر اللّه ونواهيه . ( 7 ) سقطت من المطبوعة . ( 8 ) سقطت من ( ب ) .