برهانكم [ 2 - البقرة : 111 ] : أي حجّتكم ، يقال : قد برهن قوله : بيّنه بحجّة . ( بهت [ الذي كفر ) وبهت أيضا ] « 1 » [ 2 - البقرة : 258 ] : انقطع وذهبت حجّته . بروج مشيّدة [ 4 - النساء : 78 ] : / حصون مطوّلة « 2 » ، واحدها برج ، وبروج السماء : منازل الشمس والقمر ، وهي اثنا عشر برجا . بكيّا [ 19 - مريم : 58 ] : جمع باك ، وأصله بكويا - على [ معنى ] « 3 » « فعول » - فأدغمت الواو في الياء فصارت بكيّا . ( بدن ) [ 22 - الحج : 36 ] : جمع بدنة ، وهي ما جعل في الأضحى للنحر وللنذر وأشباه ذلك ، فإذا كانت للنحر على كل حال فهي جزور . بورا [ 25 - الفرقان : 18 ] : هلكى « 4 » . بسّت [ الجبال بسّا ] « 5 » [ 56 - الواقعة : 5 ] : فتّتت حتى صارت كالدّقيق « 6 » ، والسّويق المبسوس : أي المبلول ، « 5 » [ وقال لصّ من غطفان وأراد أن

--> ( 1 ) سقط من ( ب ) . قرأ أبو رزين العقيلي ، وابن السميفع : فبهت - بفتح الباء والهاء - وقرأ أبو الجوزاء ، ويحيى بن يعمر ، وأبو حيوة فبهت بفتح الباء وضمّ الهاء . قال الكسائي : ومن العرب من يقول : بهت وبهت - بكسر الهاء وضمّها ( ابن الجوزي ، زاد المسير 1 / 308 ) . ( 2 ) وقال اليزيدي في غريبه : 121 أي مجصّصة ، والجصّ يقال له التشييد . ( 3 ) زيادة من ( أ ) . ( 4 ) وقال الفراء في معاني القرآن 2 / 264 : والبور مصدر واحد وجمع ، والبائر : الذي لا شيء فيه . تقول : أصبحت منازلهم بورا ، أي لا شيء فيها ، فكذلك أعمال الكفار باطل ، ويقال : رجل بور ، وقوم بور . ( 5 - 5 ) سقط من ( ب ) . ( 6 ) قال ابن عباس في اللغات : 46 هو بلغة كنانة .