تختلقه من تلقاء نفسك ، ولئلّا يقولوا درست ؛ أي قرأت كتب أهل الكتاب . ومن قرأ ( دارست ) فمعناه : ذاكرت أهل الكتاب . وكان أهل مكّة يقولون : إنّما يتعلّمه من جبر ويسار ؛ وكانا غلامين عبرانيّين بمكّة « 1 » . ومعنى ( درست ) أدرست هذه الأخبار التي تتلوها علينا ، ومعنى ( دارست ) أي قارأت أهل الكتاب : تعلّمت منهم وقرأت عليهم وقرأوا عليك . وقرأ قتادة : ( درّست ) أي قرّيت وتليت ، وقرأ الحسن وابن عامر ويعقوب : ( درست ) بفتح الدال والرّاء والسين وجزم التاء ؛ يعني : تقادمت وانمحت وانمضت ، وذكر الأخفش : ( درست ) بضمّ الراء ؛ ومعناها : درست ؛ إلا أن ضمّ الراء أشدّ مبالغة . وقرأ ابن مسعود والأعمش : ( درس ) بفتح السّين من غير تاء ؛ يعنون النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . قوله تعالى : وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 105 ) ؛ أي ولنبيّن القرآن والتصريف لقوم يعلمون . قوله تعالى : اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ؛ أي اعمل يا محمّد بما أنزل إليك من القرآن من حلاله وحرامه ، لا إِلهَ إِلَّا هُوَ ؛ أنزله . وقوله تعالى : وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ( 106 ) ؛ أي اتركهم في ضلالتهم . وهذا منسوخ بآية السّيف . وقيل : معناه : أعرض عنهم استجهالا لهم .

--> ( 1 ) أختلف في اسم الشّخص الذي قالوا إنّما يعلّمه ، فقيل : هو غلام الفاكه بن المغيرة واسمه جبر ، كان نصرانيّا فأسلم ، قال القرطبيّ : وذكر النقّاش أن مولى جبر كان يضربه ويقول له : أنت تعلّم محمّدا ، فيقول : لا واللّه بل هو يعلّمني ويهديني . وقيل اسمه يعيش عبد لبني الحضرميّ كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يلقّنه القرآن . وقيل نصرانيّا بمكّة اسمه بلعام ، وكان غلاما يقرأ القرآن . أو رجلا كان بمكّة يقال له أبو ميسرة وهو نصرانيّ يتكلّم بالروميّة . وقيل عدّاس غلام عتبة بن ربيعة . وقيل عابس غلام حويطب بن عبد العزّى ويسار أبو فكيهة مولى ابن الحضرميّ ، وكانا قد أسلما ، وهكذا . وكلّ هؤلاء كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يجالسهم ويعلّمهم الإسلام ، قال النّحّاس ، وهذه الأقوال ليست بمتناقضة - أي أنّ هؤلاء بزعم العرب أنّهم يعلمون الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم القرآن - لأنه يجوز أن يكونوا أومأوا إلى هؤلاء جميعا ، وزعموا أنّهم يعلّمونه . والعجمة : الإخفاء وهي خلاف الإبانة ، والأعجم من في لسانه ضعف إبانة وهو الذي لا يفصح سواء كان من العرب أم من العجم . وكذلك الأعجم أو الأعجميّ المنسوب إلى العجم وإن كان فصيحا .