عبد الله بن يحيى بن المبارك الزيدي
247
غريب القرآن وتفسيره
58 - مَكاناً سُوىً « 1 » : تضمّ « 2 » أوّله وتكسر وكذلك طوى . المكان النصف فيما بين الفريقين . 61 - فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ « 3 » : يهلككم وبعضهم يقول فيسحتكم بعذاب بضمّ التاء والمعنى واحد . 63 - الْمُثْلى : تأنيث الأمثل . يقال : خذ الأمثل والمثلى ، ويقال قد مثل الرجل إذا صار فاضلا . 67 - فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ « 4 » : اضمر في نفسه . 67 - خِيفَةً « 5 » : خوفا .
--> ( 1 ) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو والكسائي بكسر السين . وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة وخلف ويعقوب « سوى » بضمها . وقرأ أبي بن كعب وأبو المتوكل وابن أبي عبلة « مكانا سواء » بالمد والهمز والنصب والتنوين وفتح السين . وقرأ ابن مسعود مثله إلا أنه كسر السين . والمعنى : مكانا تستوي مسافته على الفريقين ، فتكون مسافة كل فريق إليه كمسافة الفريق الآخر . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 294 . ( 2 ) تضمّ في الأصل يضم . ( 3 ) قرأ الكوفيون : « فيسحتكم » من أسحت . الباقون . فيسحتكم من سحت وهذه لغة أهل الحجاز والأولى لغة بني تميم القرطبي - الجامع 11 / 215 وفي اللسان : سحت الشيء : قشره قليلا قليلا . والسحت العذاب ، وسحت رأسه : استأصله حلقا . ابن منظور - ( سحت ) . ( 4 ) انظر هود 11 / آية 70 . ( 5 ) قال الزجاج : أصلها « خوفة » لكن الواو قلبت ياء لانكسار ما قبلها . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 305 .