عبد الله بن يحيى بن المبارك الزيدي

235

غريب القرآن وتفسيره

97 - أَنْ يَظْهَرُوهُ « 1 » : أي يعلوه . 98 - جَعَلَهُ دَكًّا « 2 » : ملزقا بالأرض . يقال ناقة دكّاء أي لا سنام لها . 104 - صُنْعاً : عملا . 108 - حِوَلًا « 3 » : تحوّلا .

--> ( 1 ) الظهور الظفر بالشيء والاطلاع عليه . يقال : ظهر على الحائط : صار فوقه وظهر على الشيء إذا غلبه وعلاه . ابن منظور - اللسان ( ظهر ) والمعنى : ما قدروا أن يعلوه لارتفاعه وامّلاسه . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 194 . ( 2 ) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر « دكا » منونا غير مهموز ولا ممدود . وقرأ عاصم وحمزة والكسائي « دكاء » ممدودة مهموزة بلا تنوين . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 195 . ويقال : إن أصل دككت دققت فأبدلت القاف كافا لتقارب المخرجين . ابن الجوزي - زاد المسير 3 / 257 . ( 3 ) قال الزجاج : يجوز أن يكون من الحيلة : أي لا يحتالون منزلا غيرها وقال الجوهري : التحول التنقل من موضع إلى موضع . القرطبي - الجامع 11 / 68 .