عبد الله بن يحيى بن المبارك الزيدي

179

غريب القرآن وتفسيره

109 - فِي مِرْيَةٍ : في شكّ « 1 » . 114 - زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ « 2 » : ساعة بعد ساعة وقال المفسرون أريد به المغرب والعشاء وقالوا طرفي النهار : الفجر والعصر وبه سمّيت المزدلفة . والزلفة منزلة بعد منزلة . 116 - فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ : فهلّا كان من القرون . 116 - ما أُتْرِفُوا فِيهِ « 3 » : ما أهلكوا فيه فعدلوا وتحيّروا . والمترفون المتكبرون .

--> - المسير 4 / 162 والجذ كسر الشيء الصلب والجذ القطع المستأصل . ابن منظور - اللسان ( جذذ ) . ( 1 ) بلغة قريش . ابن عباس - اللغات في القرآن 38 والمرية التردد في الأمر وهو أخص من الشك والإمتراء ، والمماراة المحاجة فيما فيه مرية . الأصفهاني - المفردات 467 . ( 2 ) المراد بزلف الليل صلاة العتمة قاله ابن عباس . القرطبي - الجامع 9 / 110 والزلفة والزلفى القربة . وزلف إليه وتزلف دنا منه ، ابن منظور - اللسان ( زلف ) [ فصلاة الليل تقرب الإنسان من اللّه أكثر من غيرها من الصلوات قال تعالى : أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً ] الإسراء 17 / آية 87 . ( 3 ) من الاشتغال بالمال واللذات وإيثار ذلك على الآخرة . القرطبي - الجامع 9 / 113 [ وهذا ما أدى إلى إهلاكهم ] .