يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني
422
تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني
سورة النّور تفسير سورة « * » النّور وهي مدنيّة بسم اللّه الرّحمن الرّحيم قوله : سُورَةٌ أَنْزَلْناها ( 1 ) أي هذه ( سورة ) « 1 » أنزلناها . وَفَرَضْناها وَأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 1 ) لكي تذكروا . وهي تقرأ على وجهين : وَفَرَضْناها وفرّضناها ، على التّخفيف والتّثقيل « 2 » . فرض فيها فرائضه . قال قتادة : وحدّ فيها حدوده ، و ( سنّ ) « 3 » فيها سنته . يعني ما فرض في هذه السورة و ( سنّ ) « 3 » فيها . وقال السّدّي : وَفَرَضْناها يعني بيّنّاها . قوله : الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ ( 2 ) هذا في الأحرار إذا لم يكونا محصنين ، فان كانا محصنين رجما . [ ا ] « 4 » ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اللّه في البكر ينكح ثم يزني قبل ان يجامع امرأته قال : الجلد عليه ولا رجم عليه حتى يحصن . واما المملوكان فيجلدان خمسين خمسين وليس عليهما رجم ، ولا يقام حد الزنا على أحد حتى يشهد عليه أربعة أحرار عدول يجيئون جميعا غير ( متفرقين ) « 5 » حرّا كان الزّاني أو
--> ( * ) القطع المعتمدة في تحقيق سورة النّور : الأم : ع . قطع المقارنة 179 ، 169 . ( 1 ) في 179 : السورة . ( 2 ) قرأ ابن كثير وأبو عمرو : وفرضناها مشددة . وقرأ نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي : وَفَرَضْناها مخففة . ابن مجاهد ، 452 . ( 3 ) في 179 : بيّن . ( 4 ) إضافة من 179 . ( 5 ) في 179 : مفترقين .