وقال والسّارق والسّارقة فاقطعوا أيديهما [ المائدة : الآية 38 ] وذلك أن في كلام العرب أن كل شيئين من شيئين فهو جماعة وقد يكون اثنين في الشعر . قال الشاعر : [ الطويل ] 166 - بما في فؤادينا من الشوق والهوى * فيجبر منهاض الفؤاد المشعّف « 1 » وقال الفرزدق : [ الطويل ] 167 - هما نفثا في فيّ من فمويهما * على النّابح العاوي أشدّ لجام « 2 » وقد يجعل هذا في الشعر واحدا . وقال : [ الرجز ] 168 - لا ننكر القتل وقد سبينا * في حلقكم عظم وقد شجينا « 3 » وقال الآخر : [ الوافر ] 169 - كلوا في بعض بطنكم تعفّوا * فإنّ زمانكم زمن خميص « 4 » ونظير هذا قوله : « تسع مائة » وإنما هو « تسع مئات » أو « مئين » فجعله

--> ( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه 2 / 25 ، وجمهرة أشعار العرب ص 878 ، والدرر 1 / 155 ، والكتاب 3 / 623 ، وبلا نسبة في شرح المفصل 4 / 155 ، وهمع الهوامع 1 / 51 . ( 2 ) البيت للفرزدق في ديوانه 2 / 215 ، وتذكرة النحاة ص 143 ، وجواهر الأدب ص 95 ، وخزانة الأدب 4 / 460 - 464 ، 7 / 476 ، 546 ، والدرر 1 / 156 ، وسرّ صناعة الإعراب 1 / 417 ، 2 / 485 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 258 ، وشرح شواهد الشافية ص 115 ، والكتاب 3 / 365 ، 622 ، ولسان العرب ( فمم ) ، ( فوه ) ، والمحتسب 2 / 238 ، وبلا نسبة في أسرار العربية ص 235 ، والأشباه والنظائر 1 / 216 ، والإنصاف 1 / 345 ، وجمهرة اللغة ص 1307 ، والخصائص 1 / 170 ، 3 / 147 ، 211 ، وشرح شافية ابن الحاجب 3 / 215 ، والمقتضب 3 / 158 ، والمقرب 2 / 129 ، وهمع الهوامع 1 / 51 ، ويروى : « أشد رجام » بدل : « أشد لجام » . ( 3 ) الرجز للمسيب بن زيد مناة في لسان العرب ( شجا ) ، والمحتسب 2 / 87 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 212 ، ولطفيل في جمهرة اللغة ص 1041 ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في لسان العرب ( نهر ) ، ( سمع ) ، ( أمم ) ، ( عظم ) ، ( مأى ) ، وخزانة الأدب 7 / 559 ، 562 ، وشرح المفصل 6 / 32 ، والكتاب 1 / 209 ، والمقتضب 2 / 172 ، والمخصص 1 / 31 ، 10 / 30 ، وأساس البلاغة ( شجو ) ، وتهذيب اللغة 2 / 125 ، 302 ، وتاج العروس ( شجا ) ، ( مأى ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في أسرار العربية ص 223 ، وتخليص الشواهد ص 157 ، وخزانة الأدب 7 / 537 ، 559 ، 560 ، 563 ، والدرر 1 / 152 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 374 ، وشرح المفصل 5 / 8 ، 6 ، 21 ، والكتاب 1 / 210 ، والمحتسب 2 / 87 ، والمقتضب 2 / 172 ، وهمع الهوامع 1 / 50 .