يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ - أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ « 1 » وَالصَّخْرَةُ عَلَى الثَّرَى ، وَلَا يَعْلَمُ مَا تَحْتَ الثَّرَى إِلَّا اللَّهُ . فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْأَرْضَ دَحَاهَا مِنْ تَحْتِ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ بَسَطَهَا عَلَى الْمَاءِ ، فَأَحَاطَتْ بِكُلِّ شَيْءٍ ، فَفَخَرَتِ الْأَرْضُ وَقَالَتْ : أَحَطْتُ بِكُلِّ شَيْءٍ فَمَنْ يَغْلِبُنِي وَكَانَ فِي كُلِّ أُذُنٍ مِنْ آذَانِ الْحُوتِ سِلْسِلَةٌ مِنْ ذَهَبٍ - مَقْرُونَةُ الطَّرَفِ بِالْعَرْشِ ، فَأَمَرَ اللَّهُ الْحُوتَ فَتَحَرَّكَ « 2 » فَتَكَفَّأَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا - كَمَا تَتَكَفَّأُ « 3 » السَّفِينَةُ عَلَى وَجْهِ « 4 » الْمَاءِ [ وَ ] قَدِ اشْتَدَّتْ أَمْوَاجُهُ وَلَمْ تَسْتَطِعِ الْأَرْضُ الِامْتِنَاعَ ، فَفَخَرَ الْحُوتُ وَقَالَ : غَلَبْتُ الْأَرْضَ الَّتِي أَحَاطَتْ بِكُلِّ شَيْءٍ ، فَمَنْ يَغْلِبُنِي فَخَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجِبَالَ فَأَرْسَاهَا ، وَثَقَّلَ الْأَرْضَ بِهَا ، فَلَمْ يَسْتَطِعِ الْحُوتُ أَنْ يَتَحَرَّكَ ، فَفَخَرَتِ الْجِبَالُ وَقَالَتْ : غَلَبْتُ الْحُوتَ الَّذِي غَلَبَ الْأَرْضَ ، فَمَنْ يَغْلِبُنِي فَخَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْحَدِيدَ فَقُطِعَتْ بِهِ الْجِبَالُ ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهَا دِفَاعٌ وَلَا امْتِنَاعٌ فَفَخَرَ الْحَدِيدُ وَقَالَ : غَلَبْتُ الْجِبَالَ الَّتِي غَلَبَتِ الْحُوتَ فَمَنْ يَغْلِبُنِي فَخَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّارَ ، فَأَلَانَتِ الْحَدِيدَ وَفَرَّقَتْ أَجْزَاءَهُ - وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ الْحَدِيدِ دِفَاعٌ وَلَا امْتِنَاعٌ . فَفَخَرَتِ النَّارُ وَقَالَتْ : غَلَبْتُ الْحَدِيدَ الَّذِي غَلَبَ الْجِبَالَ ، فَمَنْ يَغْلِبُنِي فَخَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَاءَ ، فَأَطْفَأَ النَّارَ ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهَا دِفَاعٌ وَلَا امْتِنَاعٌ ، فَفَخَرَ الْمَاءُ وَقَالَ : غَلَبْتُ النَّارَ الَّتِي غَلَبَتِ الْحَدِيدَ ، فَمَنْ يَغْلِبُنِي فَخَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الرِّيحَ فَأَيْبَسَتِ الْمَاءَ ، فَفَخَرَتِ الرِّيحُ ، وَقَالَتْ : غَلَبْتُ الْمَاءَ

--> ( 1 ) . لقمان : 16 . ( 2 ) . « فتحرّكت » البحار ، وفيه أثبتت الأفعال الآتية - المسندة إلى ضمير الحوت - مؤنّثة . ( 3 ) . « تكفأت » أ ، س . تكفّأ في مشيته : ماد وتمايل . ( 4 ) . « متن » ب ، س ، ص ، ط ، والبحار .