وتملك محمّد نور الدين وختمه مربع الشكل : « المتوكل على اللّه عبده نور الدين محمّد علي » . وفي الصفحة ما قبل الأخيرة منها بلاغ بخط الشيخ أحمد بن صالح البحرانيّ « 1 » كتبه في ضحى يوم الثلاثاء رابع شهر جمادى الأولى سنة « 1110 » في جهرم . وجدير بالذكر أنّ سند هذه النسخة هو عينه سند النسخة السابقة « س » . 3 - نسخة « و » : وهي النسخة المحفوظة في مكتبة حجّة الإسلام والمسلمين السيّد طيّب المفتي ، أحد أحفاد السيّد نعمة اللّه الجزائريّ - رحمه اللّه - كتبت بخط النسخ وعليها في حواشيها تصحيحات وشروح لبعض كلماتها باللغتين : العربيّة والفارسيّة وتقع في « 535 » صفحة ، وفي آخرها : « . . . وقد استنسخته من نسخة صحيحة معتبرة ، كان الفراغ من كتابتها في العشر الثالث من جمادى الأولى سنة خمس وستين وألف ، وكان قد قابلها بعض إخواننا من الصلحاء الأتقياء مع نسخة عتيقة ، قديمة ، مصحّحة ، كانت مكتوبة في سنة ثمان وثمانمائة وقد قوبل ذلك الكتاب في ذلك الزمان مع كتاب الشيخ الفقيه النبيه الموحّد المسدّد الشيخ أحمد الكركي العاملي في عصره . وكان قد قابلها أيضا مع نسخة أخرى كانت دون منه ( كذا ) في الصحة ، واخفض منه ( كذا ) في الاستقامة ، على ما ذكره صاحب الكتاب رحمة اللّه عليه بخطه فيه . وأنا العبد الذليل الحقير الفقير المسكين المحتاج إلى مغفرة غافر العباد محمّد طاهر بن محمّد جواد . . . وكان الفراغ من كتابته وتسويده بتوفيق اللّه وتسديده في يوم الأحد ، الحادي والعشرين من شهر جمادى الأولى من شهور سنة اثنين وخمسين ومائتين بعد الألف من الهجرة . . . »

--> ( 1 ) وهو الشيخ العالم الفاضل أحمد بن الشيخ صالح بن حاجى ( أو ابن أحمد ) ابن علي ابن عبد الحسين بن شيبة الدرازي البحرانيّ الجهرمي ، ولد سنة 1075 ، وتوفى في صفر سنة 1124 في قرية دراز من قرى البحرين ، وكان مستوطنا في بلدة جهرم من توابع شيراز تجد ترجمته في أعيان الشيعة : 2 / 605 ، فهرست علماء البحرين : 93 ، أنوار البدريين : 131 ، لؤلؤة البحرين : 71 .