وامتازت هذه النسخة بذكر سندي شاذان بن جبريل والدقّاق . 4 - نسخة « د » : وهي النسخة المحفوظة في خزانة مخطوطات المكتبة المركزية في جامعة طهران ، كتبت بخط النسخ الرديء ، وعليها في حواشيها تصحيحات ، وآثار مقابلة ، وشروح لبعض مفردات الكتاب باللغتين : العربية والفارسية ، مع ذكر ثلّة من عناوين المطالب . وتقع في « 152 » ورقة ، في الورقة الأولى فوائد باللغة الفارسية . وفي الثانية عنوان الكتاب هكذا : « هذا كتاب تفسير الإمام أبي محمّد الحسن ابن علي صاحب العسكر صلوات اللّه عليه ، صاحبه ومالكه عليّ بن شرف الدين بن علي كياء الحسني الركابي » . وكتب تحت قوله « الركابي » بخط دقيق : « هو جدّي من قبل الام رحمه اللّه » . وفي ورقة نهاية التفسير في الحاشية السفلى سطور مائلة ، مقصوصة أواخرها ، مفادها بيان مقابلة الكتاب مرّة ثانية مع كتاب بابا حاجي ، ويبدو من بقايا السطور أنّه قابل أو استنسخ نسخته من نسخة الشيخ أحمد الكركي ، المذكور في نسختي « ط ، و » . وتمّ استنساخها في عصر يوم الجمعة أواسط جمادى الأولى سنة ثمان وثمانمائة هجرية ، على يد عليّ بن شرف الدين بن علي كياء الحسيني الركابي . وامتازت أيضا بذكر سندي الدقّاق وشاذان بن جبريل . 5 - نسخة « ق » : وهي النسخة المحفوظة في خزانة مخطوطات المكتبة المركزية العامّة في مدينة مشهد المقدّسة ، برقم « 1249 » كتبت بخط النسخ ، وفي حواشيها تصحيحات وشروح لبعض كلماتها باللغتين : العربيّة والفارسيّة ، وتقع في « 288 » ورقة ، في الصفحات الأربعة الأولى مقاطع من خطبة البيان المنسوبة للإمام أمير المؤمنين علي عليه السّلام ، وبعضا من قصار كلماته ، ثمّ نص رسالة وقف الكتاب للمكتبة الرضوية المقدّسة ، الواقف هو « أمير جبرئيل » وتاريخ الوقف هو سنة « 1037 ه » ، وفي الصفحة 5 / ب فوائد ونصوص وتواريخ تملك وأختام كثيرة ، وكذا في صفحة نهاية الكتاب . وفيها بخط آخر عبارة بلغة فارسيّة ضعيفة ، يفهم منها أنّ كاتب الكتاب هو الشيخ