والسند ضعيف بالأحمري وهو النهاوندي ؛ لأنّه « 1 » عن أبي عبد اللّه البرقي ، كما في باب الحمّام « 2 » . * قوله : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح « 3 » . أقول : محمّد بن الفضيل هو : الأزرق ؛ للقاعدة ، ولكن رواية الحسين بن سعيد عنه كما مرّ آنفا « 4 » ، وفي باب الأحداث « 5 » ترجّح عدم اتصاله بمحمّد بن أحمد بن يحيى ؛ إذ هو لا يروي عن الحسين بن سعيد مشافهة ، فضلا عن ابن الفضيل . * قوله : الحسن بن عليّ ، عن أبيه ، عن فضالة « 6 » . أقول : في طريق ( النجاشي ) إلى فضالة بن أيّوب : الحسن بن عليّ بن مهزيار ، عن أبيه ، عنه « 7 » . والسند ضعيف بإهمال الحسن ، كالعاقب « 8 » ؛ لصحيح ابن سنان « 9 » ، فإنّ عليّ بن مهزيار عن ابن أبي عمير ، كما في باب آداب الأحداث « 10 » . وضمير ( عنه ) لعلي بن حاتم كما في ( الاستبصار ) « 11 » ، ففيه عدول عن القاعدة . * قوله : وعنه - يعني : عليّ بن حاتم - عن عمر بن جعفر « 12 » . وفي ( الاستبصار ) محمّد بن جعفر « 13 » ، وهو الصواب ، كما مرّ في مثل السند في

--> ( 1 ) في النسختين ( ج ، د ) : فإنه . ( 2 ) التهذيب 1 : 376 / 1160 . ( 3 ) التهذيب 3 : 132 / 290 . ( 4 ) التهذيب 3 : 130 / 280 . ( 5 ) التهذيب 1 : 7 / 8 . ( 6 ) التهذيب 3 : 136 / 297 ، وفيه : ( الحسين بن علي ) بدل : ( الحسن بن علي ) . ( 7 ) رجال النجاشي : 311 / 850 . ( 8 ) التهذيب 3 : 136 / 299 . ( 9 ) التهذيب 3 : 136 / 298 . ( 10 ) التهذيب 1 : 46 / 132 . ( 11 ) الاستبصار 1 : 444 / 1717 . ( 12 ) التهذيب 3 : 136 / 300 . ( 13 ) الاستبصار 1 : 445 / 1718 .