* قوله : الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب « 1 » . يعني : الخزّاز كما في باب اختيار الأزواج « 2 » ، وطريق ( النجاشي ) وزاد واسمه إبراهيم بن عيسى . وقيل : ابن عثمان « 3 » . والسند حسن بحمران . * قوله : عليّ بن الحسين ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب وأحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن أبيه ، عن عليّ بن عقبة وذبيان بن حكيم ، عن موسى بن أكيل « 4 » . أقول : في باب المياه « 5 » ، وزيادات المواقيت « 6 » : سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال . وفي باب أحكام الأرضين : محمّد بن الحسين ، عن ذبيان ، عن موسى بن أكيل « 7 » . فتبيّن أنّ أحمد بن الحسن معطوف على محمّد بن الحسين ، ومعطوف عليه ذبيان . وهذا السند متحد بلاحقه « 8 » . وعليّ بن الحسين فيهما وفي سابقهما « 9 » وفي الصحيح « 10 » ، بعد الحسن - بنوح وشهاب - هو : ابن بابويه ، فإنّه عن جعفر بن عبد اللّه الحميري وسعد بن عبد اللّه ، كما في طريقهما من ( الفهرست ) « 11 » .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 447 / 1445 . ( 2 ) التهذيب 7 : 406 / 1624 . ( 3 ) رجال النجاشي : 20 / 25 . ( 4 ) التهذيب 1 : 447 / 1448 . ( 5 ) التهذيب 1 : 223 / 641 . ( 6 ) التهذيب 2 : 271 / 1079 . ( 7 ) التهذيب 7 : 153 / 675 . ( 8 ) التهذيب 1 : 448 / 1449 . ( 9 ) التهذيب 1 : 447 / 1447 . ( 10 ) التهذيب 1 : 448 / 1451 . ( 11 ) الفهرست : 167 - 168 / 439 ، وفيه : عبد اللّه بن جعفر الحميري ، كما في تنبيهات الأريب : 280 ( مخطوط ) . الفهرست : 135 / 316 .