ومن ثم صحّح جامع كتب الرجال توثيق محمّد بن نعيم الصحّاف بكونه وصيّا لابن أبي عمير « 1 » . والحسن بن محمّد بن سماعة ، عن ابن أبي عمير ، كما في باب أنّ صاحب المال أحقّ بماله في الوصية من ( الكافي ) « 2 » ، وفي أوّل باب من كتاب الطلاق من ( الكافي ) : الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن محمّد بن زياد بن عيسى « 3 » . ومحمد ابن زياد هو : ابن أبي عمير ، ورواية الحسن عنه بهذا العنوان كثير « 4 » . وصالح السكوني مهمل ، وفي ( الاستبصار ) « 5 » ، وزيادات اللباس والمكان « 6 » : ( النيلي ) مكان ( السكوني ) ، وهو مجهول . والسند ضعيف . * قوله : أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن حمّاد « 7 » . أقول : تكرّر في باب الأحداث « 8 » ، وآداب الأحداث « 9 » : أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى . وفي زيادات اللباس والمكان : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أيّوب بن نوح « 10 » . ففي السند قلب . وحمّاد هو : ابن عثمان ؛ للقبليّة في زيادات اللباس والمكان « 11 » . والسند ضعيف بالإرسال .

--> ( 1 ) تلخيص المقال : 240 ، حجرية . ( 2 ) الكافي 7 : 8 / 7 . ( 3 ) الكافي 6 : 56 / 4 . ( 4 ) التهذيب 2 : 244 / 966 و 257 / 1023 . و 268 / 1041 . و 6 : 376 / 1056 . ( 5 ) الاستبصار 1 : 393 / 1500 . ( 6 ) التهذيب 2 : 370 / 1538 . ( 7 ) التهذيب 1 : 274 / 807 ، وفيه : ( محمّد بن أحمد بن يحيى ) ، بدل : ( أحمد بن محمّد بن يحيى ) . ( 8 ) التهذيب 1 : 6 / 3 . ( 9 ) التهذيب 1 : 31 / 82 . ( 10 ) التهذيب 2 : 375 / 1559 . ( 11 ) التهذيب 1 : 357 / 1479 .