* قوله : محمّد بن أحمد بن داود ، عن أبيه ، عن أبي الحسن عليّ بن الحسين - يعني : ابن بابويه - ومحمّد بن يحيى « 1 » . يعني : العطّار ، عطف على ابن بابويه وإن روى ابن بابويه ، عن العطّار ، كما في طريق ( الفقيه ) إلى محمّد بن عليّ بن محبوب « 2 » . والسند ضعيف بالشك والإرسال ، كتاليه « 3 » ؛ بجهالة إبراهيم بن ميمون . والعبّاس فيه هو : ابن معروف ؛ للقبليّة في باب التيمم « 4 » ، والبعديّة في زيادات صلاة السفر « 5 » . * قوله : هشام بن سالم ، عن إسماعيل الجعفي « 6 » . يعني : ابن جابر ، كما في أوّل باب من أبواب الوصايا « 7 » ، وفي ( الفقيه ) في باب الإقرار للوارث « 8 » . والسند ضعيف بإشتراك عبد الوهاب بين مجاهيل . * قوله : محمّد بن أبي عمير ، عن الحسين بن أبي سارة « 9 » . أقول : الحسين في السند وفي لاحق « 10 » لاحقه تصحيف الحسن ؛ لما في ( الرجال ) « 11 » ، و ( الاستبصار ) « 12 » .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 275 / 810 . ( 2 ) الفقيه 4 : 105 ، المشيخة ، ولم ترد فيه رواية ابن بابويه عن العطّار . ( 3 ) التهذيب 1 : 276 / 811 . ( 4 ) التهذيب 1 : 194 / 561 . ( 5 ) التهذيب 3 : 218 / 542 . ( 6 ) التهذيب 1 : 277 / 814 . ( 7 ) التهذيب 9 : 160 / 659 . ( 8 ) الفقيه 4 : 170 / 592 . ( 9 ) التهذيب 1 : 280 / 822 ، وفيه : الحسن بن أبي سارة . ( 10 ) التهذيب 1 : 280 / 824 ، وفيه : الحسن . . . . ( 11 ) رجال الطوسي : 167 / 36 . ( 12 ) الاستبصار 1 : 189 / 664 .