* قوله : سهل بن زياد ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد ابن أبي نصر ، عن محمّد بن عبد اللّه ، قال : سألت الرضا عليه السّلام « 1 » . أقول : الظاهر أنّ محمّد بن عبد اللّه هو : الأشعري القمّي المجهول في أصحاب الرضا عليه السّلام . ففي ( الكافي ) في باب الرجل يعطى الحجّ فيصرف ما أخذ في غير الحجّ : أحمد بن محمّد ، وسهل بن زياد جميعا ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن محمّد بن عبد اللّه القمّي « 2 » . ويقال : محمّد بن عبيد اللّه « 3 » - أيضا - كما في سند الحديث بعينه في زيادات فقه الحجّ « 4 » ، وقد مرّ في باب الأحداث رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عبد اللّه راويا عن الرضا عليه السّلام « 5 » ، والظاهر أنّه هو ؛ إذ لا منافاة . والسند هنا ضعيف بجهالته ، كتاليه « 6 » ، بجهالة الحسين بن خالد ؛ إذ هو الصيرفي ، كما في باب العمل في ليلة الجمعة « 7 » ، وزيادات الأغسال « 8 » . * قوله : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن يقطين « 9 » . أقول : في السند نقص ، فإنّ المتكرّر توسّط الحسن بن عليّ عن أخيه الحسين بين أحمد بن محمّد بن عيسى وأبيهما ، كما في السند الآتي « 10 » ، وطريق الشيخ إلى عليّ بن يقطين « 11 » .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 111 / 292 ، وفيه : محمّد بن عبيد اللّه . ( 2 ) الكافي 4 : 313 / 1 . ( 3 ) في النسخ ( أ ، ب ، ه ، و ، ز ) : عبد اللّه . ( 4 ) التهذيب 5 : 415 / 1443 وفيه : محمد بن عبد اللّه القمي . ( 5 ) التهذيب 1 : 6 / 4 ، وفيه : محمد بن عبيد اللّه . ( 6 ) التهذيب 1 : 111 / 293 . ( 7 ) التهذيب 3 : 9 / 29 . ( 8 ) التهذيب 1 : 366 / 1111 . ( 9 ) التهذيب 1 : 111 / 294 . ( 10 ) التهذيب 1 : 112 / 295 . ( 11 ) الفهرست : 154 / 388 .