والسندان صحيحان . * قوله : أحمد بن محمّد ، عن القاسم ، عن عليّ « 1 » . أقول : لعلّ في السند سهو بنقص الحسين بن سعيد بين الأوّلين ، ففي باب صيام ثلاثة أيّام من كلّ شهر : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد الجوهري ، عن عليّ بن أبي حمزة « 2 » . وفي طريق ( رجال النجاشي ) إلى الجوهري ، عنه أحمد بن محمّد بن عيسى بواسطة الحسين بن سعيد « 3 » . وفي طريق ( الفقيه ) عنه الأحمدان بواسطة البرقي والحسين بن سعيد « 4 » . والسند ضعيف بالقاسم وعليّ . * قوله : ابن أبي عمير ، عن جعفر بن عثمان « 5 » . يعني : ابن شريك كما في طريقه من ( الفهرست ) « 6 » . واتّحاده بالرواسي لم يثبت . فالسند ضعيف بجهالته ، كسابقه « 7 » بجهالة محمّد بن سهل ، وهو : ابن اليسع ؛ بقرينة روايته عن أبيه ، والقبليّة من طريقه من ( الفهرست ) « 8 » .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 112 / 297 . ( 2 ) التهذيب 4 : 303 / 915 . ( 3 ) رجال النجاشي : 315 / 862 . ( 4 ) في الفقيه ( 4 : 45 ، المشيخة ) طريق مسمع بن مالك ، وفيه : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد . وانظر : الفهرست : ( 201 / 574 ) فإن فيه الطريق كاملا . وبهذا استدل السيّد في تنبيهاته : 103 . ( 5 ) التهذيب 1 : 113 / 300 . ( 6 ) الفهرست : 93 - 94 / 151 ، رجال النجاشي : 124 / 320 . ( 7 ) التهذيب 1 : 113 / 299 . ( 8 ) الفهرست : 225 / 631 .