* قوله : عليّ بن الريّان ، عن الحسين ، عن بعض أصحابه ، عن مسمع « 1 » . أقول : مثل السند في باب الحمام وفيه : عليّ بن الريّان بن الصلت ، عن الحسن ابن راشد « 2 » ، كما في زيادات الأحداث « 3 » ، لكن بدون بعض أصحابه ، فالحسين تصحيف . والسند ضعيف بالإرسال . * قوله : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن عبيد اللّه الحلبي « 4 » . أقول : أحمد بن محمّد الأرجح أنّه ابن عيسى ؛ لما مر « 5 » ؛ للقبليّة في كتاب ( المزار ) « 6 » ، وباب المزارعة « 7 » . والبعديّة في باب السابق « 8 » ، وباب ما أحلّ نكاحه من النساء « 9 » ، وباب المهور « 10 » . وحمّاد هو الملقّب بالناب ؛ للقرينتين في باب الثلاثة في كتاب ( الخصال ) « 11 » ، وفي باب معنى شرب الهيم من ( معاني الأخبار ) « 12 » ، والقبليّة في باب تفصيل الصلاة « 13 » . والسند صحيح .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 34 / 90 . ( 2 ) التهذيب 1 : 373 / 1145 . ( 3 ) التهذيب 1 : 352 / 1045 . ( 4 ) التهذيب 1 : 36 / 96 ، وفيه : حماد بن عثمان ، وفيه أيضا : محمد بن أحمد عن أبيه . ( 5 ) تقدم في ص 73 . ( 6 ) التهذيب 6 : 40 / 84 ، و 44 / 95 . ( 7 ) التهذيب 7 : 207 / 912 . ( 8 ) التهذيب 1 : 17 / 40 . ( 9 ) التهذيب 7 : 282 / 1194 . ( 10 ) التهذيب 7 : 354 / 1440 ، و 372 / 1506 ، وفيهما : أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير . ( 11 ) الخصال 1 : 190 / 262 . ( 12 ) معاني الأخبار : 149 / 3 . ( 13 ) التهذيب 2 : 141 / 551 .