سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد . وما كان فيه عن غياث بن إبراهيم « 1 » ، فقد رويته : عن أبي رضي اللّه عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، وعن محمد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم . وما كان فيه عن علي بن محمد النوفلي « 2 » ، فقد رويته : عن محمد بن علي ماجيلويه رضي اللّه عنه ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن علي بن محمد النوفلي . وما كان فيه عن عبد الله بن لطيف التفليسي « 3 » ، فقد رويته : عن جعفر بن محمد بن مسرور رضي اللّه عنه ، عن الحسين بن محمد بن عامر « 4 » ، عن عمه عبد الله بن عامر « 5 » ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن لطيف التفليسي . وما كان فيه عن ابن أبي نجران « 6 » ، فقد رويته : عن أبي رضي اللّه عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران . وما كان فيه عن محمد بن القاسم بن الفضيل البصري « 7 » ، صاحب الرضا ( ع ) ، فقد

--> ( 1 ) غياث بن إبراهيم ، ذكره النجاشي - ( 813 ) قائلا عنه : « التيمي الأسدي ، بصري سكن الكوفة ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( ع ) ، له كتاب مبوّب في الحلال والحرام ، يرويه جماعة . . . الخ » . وقال الشيخ في الفهرست ( 561 ) : غياث بن إبراهيم ، له كتاب . . . . الخ . وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر ( ع ) : ( 1 ) وقال عنه هنا : بتري . ومن أصحاب الصادق ( ع ) : ( 16 ) . وذكره فيمن لم يرو عنهم ( ع ) : ( 2 ) . وقد ذهب السيد الخوئي دام ظله إلى أن غياثا الذي قال عنه الشيخ بأنه بتري عند عده في أصحاب الباقر ( ع ) ، هو مغاير لغياث بن إبراهيم الذي عدّه في أصحاب الصادق ( ع ) وترجمه النجاشي ووثقه ( معجم رجال الحديث ، 13 ، 232 ) ، وإلى هذا أيضا ذهب المامقاني ( ره ) في تنقيح المقال 2 / 366 . وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله : ( 387 ) قائلا : « غياث بن إبراهيم أبو محمد التميمي الأسدي قر ، ق ( جخ ) بتري فاسد العقيدة » . وأنت ترى بأن الشيخ في رجاله إنما قال عن غياث بن إبراهيم بأنه بتري عند عدّه له في أصحاب الباقر ( ع ) لم يذكر كنيته ولا لقبه ، وإنما ذكر أنه أبو محمد الأسدي عند عدّه له من أصحاب الصادق ( ع ) ولم يذكر أنه بتري . هذا وقد صحح أستاذنا السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إليه . ( 2 ) علي بن محمد النوفلي ، ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الهادي ( ع ) : ( 13 ) . وكذلك البرقي . ولم يرد له ذكر عند غيرهما . اللهم إلا إذا كان المراد به علي بن محمد بن سليمان النوفلي ، وهو محتمل . ( 3 ) عبد الله بن لطيف التفليسي ، لم يذكر في كتب الرجال ، وبالتالي فهو ممن لم تثبت وثاقته لمجهولية حاله . وضعّف أستاذنا السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق ( ره ) إليه بجعفر بن محمد بن مسرور . ( 4 و 5 ) مرت ترجمتهما عند ذكر طريق الصدوق إلى محمد بن خالد القسري فراجع . ( 6 ) مرت ترجمته عند كلامنا على طريق الصدوق إليه فراجع . ( 7 ) قال الشيخ في الفهرست ( 701 ) : محمد بن القاسم ، له كتاب . . . الخ . وقال النجاشي - ( 974 ) : « محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار النهدي ، ثقة ، هو وأبوه وعمه العلاء ، وجدّه الفضيل ، روى عن الرضا ( ع ) له -