رويته : عن الحسين بن إبراهيم « 1 » رضي اللّه عنه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان ، عن محمد بن القاسم بن الفضيل البصري . وما كان فيه عن سيف بن عميرة « 2 » فقد رويته : عن محمد بن الحسن رضي اللّه عنه ، عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن سيف عن أخيه الحسين بن سيف عن أبيه سيف بن عميرة النخعي . وما كان فيه عن محمد بن عيسى « 3 » ، فقد رويته : عن أبي رضي اللّه عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، ورويته عن محمد بن الحسن رضي اللّه

--> - كتاب . . . الخ » . وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا ( ع ) : ( 55 ) . فيما عدّه البرقي من أصحاب الكاظم ( ع ) . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 1216 ) وذكر كنيته فقال : أبو أحمد ، ثقة وقيل : أبو محمد . وقد ضعّف أستاذنا السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إليه . ( 1 ) مرت ترجمته عند كلامنا على طريق الصدوق ( ره ) إلى أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي فراجع . ( 2 ) قال الشيخ في الفهرست ( 335 ) : « سيف بن عميرة ، ثقة كوفي ، نخعي عربي ، له كتاب . . . الخ » . وقال النجاشي - ( 502 ) : « سيف بن عميرة النخعي ، عربي كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( ع ) ، له كتاب يرويه جماعات من أصحابنا . . . الخ » . وعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( ع ) : ( 209 ) ، وفي أصحاب الكاظم ( ع ) : ( 3 ) وكذلك البرقي ( ره ) . كما ورد في طريق إسناد كامل الزيارات . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 751 ) . وقد صحح السيد الخوئي طريق الصدوق إليه لأنه استظهر وثاقة أخيه الحسين بن سيف . ( 3 ) قال الشيخ في الفهرست ( 612 ) : « محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، ضعيف ، استثنا أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه عن رجال نوادر الحكمة ، وقال : لا أروي ما يختص برواياته وقيل : إن كان يذهب مذهب الغلاة له كتاب الوصايا و . . . الخ » . وقد حمل السيد الخوئي دام ظله تضعيف الشيخ إياه هنا لا لضعف في محمد بن عيسى نفسه وإنما بلحاظ رواياته عن خصوص يونس فيما يرويه عنه بإسناد منقطع ، أي أن يونس يرويه مرسلا . هذا وقد عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا ( ع ) : ( 76 ) ، ومن أصحاب الهادي ( ع ) : ( 10 ) ومما قاله عنه هنا : يونسي ، ضعيف . ومن أصحاب العسكري ( ع ) : ( 3 ) . وممن لم يرو عنهم ( ع ) : ( 111 ) وقال عنه هنا أيضا : ضعيف . وقد ورد في طريق إسناد كامل الزيارات . وذكره الكشي في رجاله : ( 415 ) . وقال النجاشي - ( 897 ) : « محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين بن موسى ، مولى أسد بن خزيمة ، أبو جعفر ، جليل في أصحابنا ، ثقة ، عين ، كثير الرواية ، حسن التصانيف ، روى عن أبي جعفر الثاني ( ع ) مكاتبة ومشافهة . ذكر أبو جعفر بن بابويه ، عن ابن الوليد أنه قال : ما تفرد به محمد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه ، ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ، ويقولون : من مثل أبي جعفر محمد بن عيسى ، سكن بغداد . . . الخ » وقد ذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله : ( 474 ) ، ومما قاله : « أقول : لا يستلزم عدم الاعتماد وعلى ما تفرد به محمد بن عيسى عن يونس ، الطعن في محمد بن عيسى ، لجواز أن يكون العلة في ذلك أمر آخر كصغر السن المقتضي للواسطة بينهما ، فلا تنافي بين قول ابن بابويه وقول من عداه » . وقال العلامة في الخلاصة / ق 1 / باب 1 / حرف الميم : ( 22 ) : « والأقوى عندي قبول روايته » . وإن كان قد ناقض نفسه عند كلامه على بكر بن محمد الأزدي ( 2 ) من الباب 4 من حرف الباء ، حيث قال عن محمد بن عيسى العبيدي : وعندي في محمد بن عيسى توقف ؟ ! هذا وقد صحح أستاذنا السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إلى محمد بن عيسى اليقطيني .