عن محمد بن الحسن الصفّار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن عامر بن جذاعة الأزدي ، وهو عامر بن عبد الله بن جذاعة ، وهو عربي كوفي . وما كان فيه عن النعمان الرازي « 1 » ، فقد رويته : عن محمد بن الحسن رضي اللّه عنه ، عن الحسن بن متيل الدقّاق ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن محمد بن سالم ، عن محمد بن سنان ، عن النعمان الرازي . وما كان فيه عن أبي كهمس « 2 » ، فقد رويته : عن أبي رضي اللّه عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن عبد الله بن علي الزرّاد ، عن أبي كهمس الكوفي . وما كان فيه عن سهل بن اليسع « 3 » ، فقد رويته : عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي اللّه عنه « 4 » ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن سهل بن اليسع . وما كان فيه عن بزيع المؤذن « 5 » ، فقد رويته : عن محمد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه

--> ( 1 ) النعمان الرازي لم يرد إلا في رجال الشيخ حيث عدّه في أصحاب الصادق ( ع ) : ( 24 ) وفي البرقي كذلك . قال السيد الخوئي : « ثم إنه لم يظهر لنا فائدة ذكر الصدوق طريقه إلى النعمان الرازي إذ لم نجد له رواية عنه في الفقيه » . ولا بد من التنبيه على أن النعمان الرازي قد روى كل ما ورد من روايات عنه عن الصادق ( ع ) . وقد ضعّف السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إليه . ( 2 ) قال النجاشي - ( 1171 ) : « هيثم بن عبد الله ، أبو كهمس ، كوفي ، عربي ، له كتاب ، ذكره سعد بن عبد الله في الطبقات » . وقال الشيخ في الفهرست ( قسم الكنى ) : ( 885 ) : أبو كهمش ، له كتاب . . . الخ . وعدّه في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) . ( 35 ) قائلا : الهيثم بن عبيد الشيباني ، أبو كهمس الكوفي ، أسند عنه . وقد ذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 1684 ) بعنوان أبو كهمش . وقد ورد التصريح من الشيخ ( قده ) بأن اسم أبي كهمس : هيثم بن عبيد ، في التهذيب 8 ، باب أحكام الطلاق ، ح 318 وفي الاستبصار 3 ، باب في أن المواقعة بعد الرجعة شرط لمن . . . ، ح 1001 . وقد ضعّف السيد الخوئي طريق الصدوق إليه بعبد الله بن علي الزرّاد . ( 3 ) قال النجاشي - ( 492 ) : « سهل بن اليسع بن عبد الله بن سعد الأشعري ، قمي ، ثقة ، روى عن موسى والرضا ( ع ) . . . » ثم ذكر أنه روى كتاب أبيه . وعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا ( ع ) : ( 2 ) وذكر أنه وأباءه جميعا من أصحاب الكاظم ( ع ) . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 747 ) ، ونقل عن النجاشي هنا وفي آخر القسم الأول أنه ممن قال عنه ثقة مرتين ، وهذا ما لم نره في نص النجاشي المتقدم . وقد صحح السيد الخوئي طريق الصدوق إليه . ( 4 ) ذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 77 ) وذكر أنه ممن لم يرو عنهم ( ع ) ووثقه ولم يرد عند غيره من علمائنا ( ره ) . ولكن الشيخ الصدوق ذكره في كتاب كمال الدين وإتمام النعمة ، باب ما روي عن أبي الحسن موسى بن جعفر ( ع ) في النص على القائم ( ع ) : ( 34 ) . ذيل الحديث الأخير ، ومما قال : « كان رجلا ثقة ديّنا فاضلا رحمة اللّه عليه ورضوانه » وذكر أنه سمع منه بهمدان عند منصرفه من حج بيت اللّه . . . ( 5 ) ذكره الكشي في أواخر ترجمة محمد بن أبي زينب ( أبي الخطاب ) : ( 135 ) وروى في حقه ما يدل على سقوطه ولعن الصادق ( ع ) له ، وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله بعنوان بزيع : ( 73 ) ونقل عن الكشي أن -