الشيخ الصدوق
40
مشيخة الفقيه
علوان ، عن عمرو بن ثابت ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة . وما كان فيه عن جابر بن عبد الله الأنصاري « 1 » فقد رويته ، عن علي بن أحمد بن موسى « 2 » رضي اللّه عنه ، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن محمد بن إسماعيل البرمكي ، عن جعفر بن أحمد « 3 » ، عن عبد الله بن الفضل « 4 » ، عن المفضل بن عمر ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري .
--> - أوردته فتأمل . وقد وثّقه السيد الخوئي دام ظله لوقوعه في طريق إسناد كامل الزيارات . ( 1 ) قال الشيخ في رجاله : ( 2 ) : جابر بن عبد الله . . . ابن عمرو ( عمر ) بن حزام ( حرام ) : نزل المدينة شهد بدرا ، وثماني عشر غزوة مع النبي ( ص ) ، مات سنة 78 ، من أصحاب رسول اللّه ( ص ) . وعدّه في رجاله في أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) : ( 3 ) قائلا : الأنصاري المدني العربي ( العرفي ) ، الخزرجي . وفي أصحاب الحسن ( ع ) والحسين والسجاد والباقر ( ع ) : ( 1 ) وقال هنا : صحابي . والحقيقة أن عدّه له في أصحاب الباقر ( ع ) مشكل باعتبار أنه ( ع ) استلم زمام الإمامة بوفاة أبيه السجاد ( ع ) سنة 95 ه على ما في أصول الكافي . مع أنه ذكر آنفا أن جابر بن عبد الله قد توفي سنة 78 ه ؟ ! اللهم إلا إذا أريد بالصحبة الكون معه وفي زمانه لأن عمر الباقر ( ع ) كان عند وفاة جابر إحدى وعشرين سنة بناء على أن ولادته ( ع ) كانت حسب الكافي سنة سبع وخمسين . وذكر البرقي أنه كان في شرطة خميس أمير المؤمنين ومن الأصفياء من أصحابه . وذكره الكشي في رجاله : ( 11 ) . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 288 ) قائلا : « . . . عظيم الشأن ، قال الصادق ( ع ) : إنه كان آخر من بقي من أصحاب رسول اللّه ( ص ) وكان منقطعا إلينا أهل البيت ، وكان يقعد في مسجد رسول اللّه وهو معتم بعمامة سوداء ، روي أن النبي ( ص ) قال له : إنك تلقى الباقر من ولدي فقل له كذا وكذا . . . الخ . ( 2 ) الظاهر أنه الدقّاق . ولم يستبعد السيد الخوئي دام ظله اتحاده مع علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقّاق أيضا . ( 3 ) يحتمل أنه جعفر بن أحمد بن أيوب السمرقندي ، أبو سعيد ، يقال له : ابن عاجز كان - كما يقول النجاشي - صحيح الحديث والمذهب . ذكر أحمد بن الحسين ( ره ) أن له كتاب الرد على من زعم أن النبي ( ص ) كان على دين قومه قبل النبوة . وعدّه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ( ع ) : ( 7 ) قائلا : . . . يعرف بابن التاجر ، من أهل سمرقند . . . وكذا كنى عنه الكشي ( ابن التاجر ) في ترجمة الأصبغ بن نباتة : ( 42 ) وفي ترجمة جون بن قتادة وجارية بن قدامة : ( 45 - 46 ) . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 300 ) قائلا : . . . يقال له ابن التاجر ، كذا رأيته بخط الشيخ ( ره ) . وهذا يؤيد أو يؤكد حصول تصحيف في كتاب النجاشي أو بعض نسخه على الأقل فعبر عنه بابن عاجز ، كما مر . هذا وقد ذكر الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي ( ع ) : ( 4 ) جعفر بن أحمد من دون توصيف . وذكره البرقي أيضا . وذكره الكشي أيضا في ترجمة جعفر بن خلف : ( 349 ) . واللّه العالم . ( 4 ) عبد الله بن الفضل النوفلي ، قال السيد الخوئي ، دام ظله ، هذا متحد مع عبد الله بن الفضل الهاشمي ، قال النجاشي : « عبد الله بن الفضل بن عبد الله بن ببة بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، أبو محمد الهاشمي ، النوفلي ، روى عن أبي عبد الله ( ع ) ، ثقة له كتاب رواه عنه محمد بن أبي عمير . . . » . وذكر ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 892 ) : وقال بعد أن ذكر أن ما في النسخة ( بن ببة ) : والصواب أن عبد الله هو ببة ، ثقة ، ق ، ( جش ) . وأكد ذلك ما في الخلاصة للعلامة ( ره ) ق 1 ، باب 2 ، من حرف العين . والمحقق الأردبيلي ( ره ) في جامع الرواة 1 / 500 ، بعد أن ذكر عبد الله بن الفضل الهاشمي ، ذكر في آخر كلامه أن الظاهر أنه وابن الفضل النوفلي واحد بقرينة رواية أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنهما واللّه أعلم .