عنه ، عن الحسن بن متيل ، عن محمد بن حسان الرازي ، عن محمد بن زيد الرزامي « 1 » خادم الرضا ( ع ) ، عن محمد بن أسلم الجبلي . ورويته عن أبي رضي اللّه عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن أسلم الجبلي . وما كان فيه عن محمد بن يعقوب الكليني رحمة اللّه عليه « 2 » ، فقد رويته : عن محمد بن محمد بن عصام الكليني « 3 » ، وعلي بن أحمد بن موسى ، ومحمد بن أحمد السناني رضي اللّه عنهم ، عن محمد بن يعقوب الكليني . وكذلك جميع كتاب الكافي فقد رويته عنهم عنه عن رجاله . وما كان فيه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب « 4 » ، فقد رويته : عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي اللّه عنهما ، عن سعد بن عبد الله ، والحميري ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس ، جميعا عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات ، واسم أبي الخطاب زيد . وما كان فيه عن العباس بن معروف « 5 » ، فقد رويته : عن محمد بن الحسن رضي اللّه

--> ( 1 ) ذكره النجاشي - ( 1001 ) موصفا له بخادم الرضا ( ع ) . واحتمل السيد الخوئي اتحاده مع محمد بن زيد الطبري ، الكوفي الأصل ، ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا ( ع ) : ( 16 ) . فإن دل قول النجاشي عنه بأنه خادم الرضا ( ع ) على شيء من المدح والتوثيق وإلا فهو مجهول الحال . ( 2 ) محمد بن يعقوب الكليني ثقة الإسلام من الأعاظم وهو أعرف من أن يترجم رحمه اللّه . ( 3 ) لم يذكر إلا عند الصدوق ( ره ) فهو مجهول الحال . ( 4 ) قال الشيخ في الفهرست ( 608 ) : « محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، كوفي ، ثقة ، له كتاب اللؤلؤة ، وكتاب النوادر . . . الخ » . وعدّه في رجاله من أصحاب الجواد ( ع ) : ( 28 ) ووثقه هنا أيضا . كما عدّه في أصحاب الهادي ( ع ) : ( 23 ) ، ووثقه هنا أيضا . وعدّه في أصحاب العسكري ( ع ) ووصفه هنا بالكوفي الزيات . ووصفه الكشي : ( 370 ) في ضمن ترجمته لمحمد بن سنان مع بعض آخر من أصحابنا بالعدل والثقة من أهل العلم . وقال النجاشي - ( 898 ) : « محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، أبو جعفر الزيات الهمداني ، واسم أبي الخطاب : زيد ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، له كتاب التوحيد . . . ومات محمد بن الحسين سنة اثنتين وستين ومائتين » . ووقع في طريق إسناد كامل الزيارات . والحاصل أنه لا ريب في وثاقته وجلالة قدره وقد صحح أستاذنا السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إليه . ( 5 ) قال الشيخ في الفهرست ( 530 ) : عباس بن معروف ، له كتب عدّة . . . الخ . وعدّه في رجاله في أصحاب الرضا ( ع ) : ( 34 ) قائلا عنه : قمي ثقة ، صحيح . . . ، وقال النجاشي - ( 741 ) : « العباس بن معروف ، أبو الفضل ، مولى جعفر بن عبد الله الأشعري ، قمي ، ثقة ، له كتاب الآداب ، وله نوادر . . . الخ » . والملفت أن ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 817 ) ذكر العباس بن معروف ولكنه قال : أبو الفضل الوراق . . . الخ مع أن أبا الفضل هو ابن موسى الورّاق كما ذكره النجاشي - ( 740 ) ولعله من سهو القلم . وقد وقع العباس بن معروف في طريق إسناد كامل الزيارات . وصحح السيد الخوئي طريق الصدوق إليه .