المطلب السادس وهو ما ذكر في كتاب المجتبى في توضيح أسرار المصطفى والمرتضى خبر حرّةبنت حليمة ومخاطبتها مع الحجّاج بن يوسف الثقفي لمّا طالبها الحجّاج ، وقال لها : لا أشكّ أنّك تكونين رافضيّة ! فقالت الحرّة فراسة من غير مؤمن . قال الحجّاج : هذا مضاف إلى ما بلغني عنك . فقالت : وما هو ؟ قال الحجّاج : بلغني أنّك تفضّلين عليّا على أبي بكر وعمر وعثمان ! قالت : واللّه إنّ الذي وشا إليك عنّي فهو كاذب عليّ ، واللّه ما فضّلته « 1 » على أبي بكر وعمر وعثمان ، ولكنّي افضّله على آدم وعلى نوح وعلى إبراهيم وعلى داوود وعلى سليمان وعلى موسى وعلى عيسى . فقال الحجّاج : ويلك ! أنا انكر عليك بتفضيلك إيّاه على رجال قد صحبوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وأنت تفضّليه على سبعة من الأنبياء ؟ ! قال لها الحجّاج : فإن لم تأتيني بصحّة ما قلت ، لأخذت ما فيه عيناك في هذه الساعة . قالت الحرّة : إذا أتيتك بشيء تعرف صحّته لا تناكرني فيه ؟ قال الحجّاج : فعاهدت اللّه على ذلك . فقال لها الحجّاج : أخبريني بما فضّلتيه على آدم ؟ فقالت : قال اللّه تعالى في قصّة آدم : وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى * ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ « 2 » ومولاي عليّ بن أبي طالب قال اللّه تعالى في حقّه وشكره ومدحه في سورة هل أتى ، فقال : وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً / « 3 » ومولاي لم يعص اللّه طرفة عين أبدا ولم يأخذهم في اللّه لومة لائم ، فهل عندك ما ينافي هذا ؟

--> ( 1 ) . « ب » : افضّله . ( 2 ) . سورة طه : الآيتان 121 - 122 . ( 3 ) . سورة الإنسان ، الآية 22 .