وأمّا الطبقة الأخيرة فهي كالأولى ؛ ثلاثة منها مختصّة ، وثلاثة منها مشتركة : أمّا الثلاثة الأولى / 7 / فهم يونس بن عبد الرحمن وعبد اللَّه بن المغيرة والحسن بن محبوب فقد جعل النجاشي الأوّلين من أصحاب الكاظم والصادق « 1 » ، ورجال الشيخ الثلاثة من أصحاب الكاظم والصادق [ عليهما السلام ] « 2 » وعدّه الأخير في الفهرست « 3 » من أصحاب الرضا [ عليه السلام ] . وأمّا الثلاثة الباقية فهم ابن أبي عمير فعدّه النجاشي من أصحاب الكاظم والرضا [ عليهما السلام ] . « 4 » وعن الفاضل الخواجوئي أنّه روى عن الصادق عليه السلام روايات كثيرة كما في الكافي في باب وقت صلاة الجمعة « 5 » وباب صلاة النوافل « 6 » وفي أواخر كتاب الحج « 7 » وغيره ، وعدّه رجال الشيخ من أصحاب الرضا [ عليه السلام ] . « 8 » وعن الفاضل المزبور أنّه روى عن الكاظم روايات كنّاه في بعضها ب « أبي محمّد » . وقال في الفهرست : « إنّه أدرك الأئمّة الثلاثة : موسى بن جعفر عليهما السلام ولم يرو عنه ، وروى عن الرضا « 9 » والجواد عليهما السلام » . « 10 » وصفوان فعدّه رجال الشيخ من أصحاب الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام . « 11 » وأحمد بن محمّد بن أبي نصر فعدّه الشيخ في الفهرست من أصحاب الرضا ، « 12 » والرجال من أصحاب الكاظم والرضا ، « 13 » والنجاشي من أصحاب الرضا والجواد عليهما السلام . « 14 »

--> ( 1 ) . نفس المصدر ، ص 448 ، رقم 1211 وص 215 ، رقم 561 . ( 2 ) . رجال الطوسي ، ص 355 ، رقم 21 وص 364 ، رقم 11 وص 347 ، رقم 9 . ( 3 ) . الفهرست للطوسي ، ص 46 ، رقم 151 . ( 4 ) . الفهرست للطوسي ، ص 218 ، رقم 617 . ( 5 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 420 ، ح 4 . ( 6 ) . نفس المصدر ، ج 3 ، ص 443 ، ح 2 . ( 7 ) . نفس المصدر ، ج 4 ، ص 184 ، ح 1 . ( 8 ) . لم أعثر عليه في رجال الطوسي . ( 9 ) . كذا في المصدر ، وفي المخطوطة : « الحسن » وهو سهو . ( 10 ) . الفهرست للطوسي ، ص 142 ، رقم 607 . ( 11 ) . رجال الطوسي ، ص 227 ، رقم 3064 وص 33 ، رقم 5038 وص 376 ، رقم 5559 . ( 12 ) . الفهرست للطوسي ، ص 61 ، رقم 63 . ( 13 ) . رجال الطوسي ، ص 366 ، رقم 2 ، وص 344 ، رقم 34 . ( 14 ) . رجال النجاشي ، ص 75 ، رقم 180 .