استيلاى نواصب وأعادي دين ، وانفصام « 1 » عراى آراى باطلهء مخالفين ومعاندين ، از نتايج مساعي جميله وميامن همم والا ودواعي جليلهء سلسلهء عليّهء عاليهء مشيئهء ساميهء صفيّهء صفويّه - أطلع اللَّه تعالى من آفاق الظهور أنوارها ، وأبقى على صفحات الأزمنة والدهور آثارها - كه أغصان دوحهء باسقهء نبوّت وولايت ، وأثمار شجرهء طيّبهء امامت وهدايت ، وأزهار رياض ناضرهء نصفت ومعدلت ، وأمواج بحار زاخرهء رأفت ومرحمت ، ومكامن ودايع اسرار حقّ ويقين ، ومجالي بدايع آثار « إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ » « 2 » اند معدود ومحسوب ، ومثوبات موفورهء اين ذخيرهء عظما ونتيجهء كبرا ، كه سطوع أنوار وشيوع آثار آن ، آناً بعد آنٍ ، در أطراف واكناف « 3 » جدّاً متزايد ومتكاثر است ، در صحايف اعمال صالحه وجرايد افعال حسنهء راجحهء آن سلسلهء عليّه - خُصَّت بالألطاف الخفيّة والجليّة - مثبت ومكتوب است . وهمواره أساطين سلاطين اين دودمان شامخ البنيان ، از مبادى تحمّل اعباى سلطنت وجهاندارى إلى الآن ، كه اورنگ ملكت وفرمان‌فرمايى وسر پرعظمت وشوكت وكشورگشايى ، به فرّ وجود مسعود اعلا حضرتِ اسنا مرتبتِ مشترى سعادتِ كيوان رفعتِ رفعت بخشِ ارائك والاي سلطنت وجهاندارى ، رونق افروز سواد أعظم ملكت ونامدارى ، رافع أساطين عظمت وبرترى ، واضع قوانين نصفت وعدالت گسترى ، مظهر آيات بيّنات شاهى ، مطرح اشعّهء أنوار تأييدات الهى ، نور باهر آفاق جاه وجلال ، نور زاهر حدايق دولت واقبال ، غرّهء دوحهء برومند نبوّت وولايت ، رشحهء فيض‌بخشِ دوازده شعبهء جوشان امامت وهدايت ، حامى حوزهء ايمان واسلام ، حافظ أساس ملّت از تطرّق اختلال وانثلام ، كاسر شكيمت كسرا وشوكت قيصر ، صاحب ذيل افتخار بر تارك خاقان ترك وتبّع [ و ] حمير ، مطلع أنوار « الملك

--> ( 1 ) . « انفصام » : انقطاع . ر . ك : لسان العرب ، ج 12 ، ص 453 ( فصم ) . ( 2 ) . سورهء أعراف ، آيهء 128 . ( 3 ) . « ب » : اكناف وأطراف .