متولّد ودر 537 ه . ق در سمرقند وفات يافت « 1 » . در نقل نسفى از اين وصيّت عبارت‌هايى وجود دارد كه در نقل‌هاى ديگر وجود ندارد كه مستند بودن بعضي از آنها جاى تأمل است . ما براي رعايت امانت ، عين نسخه را همراه با تصحيح وبازخوانى ومقابله آن با نسخه‌هاى ديگر ، در اينجا مىآوريم . تنها در دو مورد ، دو عبارت را حذف نموده‌ايم ، زيرا جعلى بودن آنها آشكار بود ودر هيچ يك از نسخه‌هاى خطى ديگرِ آن ومراجع روايى شيعه وسنّى وجود نداشت . در مواردى هم عبارت‌هاى ناخوانا وافتادگىهاى نسخه با مراجعه به نسخ خطى ديگر وكتب روايى تكميل گرديده است . كتاب شريف من لا يحضره الفقيه از دو طريق اين وصيت را نقل كرده است : 1 - از طريق حمّاد بن عمر ، 2 - از طريق انس بن محمّد « 2 » . هر دو طريق به خاطر وجود راويان مجهول ، ضعيف هستند « 3 » . از اين رو برخى از علماى اماميه از قبيل شهيد ثاني - ره - در مسالك وفيض كاشاني - ره - در كتاب وافى ، معتقدند احتمال ساختگى بودن بخشهايى از اين وصيت كه مجموعه‌اى مركب از چندين وصيت است ، وجود دارد « 4 » . ولى عاملي كه باعث اعتماد ما به مجموعهء وصاياي پيامبر أكرم صلى الله عليه وآله از حيث صدور مىگردد ،

--> ( 1 ) . الأعلام ، زركلى ، ج 5 ، ص 222 ( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 352 ( 3 ) . معجم رجال الحديث ، ج 3 ، ص 240 وج 6 ص 223 ( 4 ) . الأنوار النعمانية ، السيد نعمة الجزائري ره ، ج 2 ، ص 160