وقد تبيّن لنا أنّ لفهرست ابن عبدون طريقين : الأوّل : طريق النجاشي ، وقد وصل إلينا حدود 45 % من فهرست ابن عبدون عن هذا الطريق . الثاني : طريق الشيخ الطوسي ، وقد وصل إلينا حدود 66 % من فهرست ابن عبدون عن هذا الطريق . تنبيه : روى الشيخ الطوسي في موارد عديدة في فهرسته عن جماعة من أصحابنا ، وصرّح في بعضها أنّ من هذه الجماعة ابن عبدون أيضا ، ونحن لم نذكر هذه الموارد في فهرست ابن عبدون البغدادي ؛ لأنّا استظهرنا أنّ هذه الموارد هي إجازة من ابن عبدون ، ولم نتيقّن أنّها من فهرسته . من هذه الموارد : ما ذكره الشيخ بعنوان : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل الشيباني ، عن حميد بن زياد ، أو ما عبّر بالإسناد الأوّل ، عن حميد ؛ والمراد من الإسناد الأوّل هو : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل الشيباني ، عن حميد . وهي 112 موردا ، ذكرناها في فهرست حميد . ومنها : ما ذكره بعنوان : عدّة من أصحابنا ، عن الشيخ الصدوق وهي 63 موردا ، ونحن ذكرناها في فهرست الشيخ الصدوق . ومنها : ما ذكره بعنوان : عدّة من أصحابنا ، عن ابن بطّة وهي 216 موردا ، ونحن ذكرناها في فهرست ابن بطّة . ومنها : ما ذكره بعنوان : عدّة من أصحابنا ، عن جعفر بن محمّد بن قولويه وهي أربعة موارد ، ونحن ذكرناها في فهرست ابن قولويه . فإنّا نعتقد أنّ هذه الموارد كانت من إجازة ابن عبدون في مجال نقل كتب قدماء أصحابنا ؛ إذ نقل الشيخ الطوسي قسما من فهرست حميد بن زياد وفهرست ابن بطّة وفهرست الشيخ الصدوق وفهرست ابن قولويه من طريق ابن عبدون . بقي شيء : ما وصلنا إليه من فهرست ابن عبدون البغدادي ينقسم إلى قسمين : أوّلهما : ما رواه ابن عبدون عن مشايخه وصرّح في روايته عنهم بلفظ « حدّثنا » و « أخبرنا » ،