أخبرناه محمّد بن محمّد ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد ، عن محمّد بن يعقوب ، قال : حدّثنا علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد » « 1 » . وإذا تأمّلت في كلام النجاشي تجد أنّه روى كتاب النوادر لسهل بن زياد الآدميّ بإسناده ، عن ابن قولويه ، عن محمّد بن يعقوب الكليني ، عن علي بن محمّد بن بندار ، عن سهل بن زياد . فمن المحتمل قويا أنّ سهل بن زياد الآدمي كان مذكورا في فهرست ابن قولويه ، وابن قولويه ذكر طريقه إلى كتاب نوادره ، وقد احتملنا أنّ متن فهرست ابن قولويه كان هكذا : « سهل بن زياد الأدمي : له كتاب النوادر ، حدّثنا به محمّد بن يعقوب ، قال : حدّثنا علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد » . القسم الثاني : بعد مراجعة الفهرست وجدنا أنّه نقل 5 موارد عن ابن قولويه في مجال الفهرست . ولتوضيح المراد نذكر ما ذكرناه في حريز بن عبد اللّه السّجستاني في هذا الكتاب برقم 12 : قال الشيخ في فهرسته : « حريز بن عبد اللّه السّجستاني : ثقة ، كوفيّ ، سكن سجستان ، له كتب ، منها : كتاب الصلاة ، كتاب الزكاة ، كتاب الصوم ، كتاب النوادر ، تعدّ كلّها في الأصول ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد رحمه اللّه تعالى ، عن جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد العلوي الموسوي ، عن ابن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن حريز . . . » « 2 » . وإذا تأمّلت في هذا الكلام تجد أنّ الشيخ روى كتب حريز بإسناده ، عن ابن قولويه عن جعفر بن محمّد الموسوي ، عن ابن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن حريز . فمن المحتمل قويا أنّ حريز بن عبد اللّه كان مذكورا في فهرست ابن قولويه وابن قولويه ذكر طريقه إلى كتبه ، وقد احتملنا أنّ متن فهرست ابن قولويه كان هكذا : « حريز بن عبد اللّه

--> ( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 490 ص 185 . ( 2 ) . الفهرست الرقم 141 ص 118 .