السّجستاني : له كتاب الصلاة ، كتاب الزكاة ، كتاب الصوم ، كتاب النوادر ، حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد العلوي الموسوي ، عن ابن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن حريز » . القسم الثالث : بعد مراجعة الفهرست ورجال النجاشي ، وجدنا أنّ الشيخ والنجاشي اتّفقا في النقل عن فهرست ابن قولويه في 4 موارد . والحاصل : جمعنا هذه الموارد التي روى الشيخ والنجاشي عن ابن قولويه في مقام الفهرست ورتّبناها على حروف المعجم ، فصار فهرست ابن قولويه مشتملا على 48 موردا . وتحصّل أيضا أنّه وصل إلينا حدود 92 % من فهرست ابن قولويه من طريق النجاشي ، وحدود 8 % من طريق الشيخ الطوسي . وقد تبيّن لنا أنّ لفهرست ابن قولويه خمسة طرق : الأوّل : طريق الشيخ المفيد ، وقد وصل إلينا حدود 40 % من فهرست ابن قولويه عن هذا الطريق . الثاني : طريق الحسين بن هديّة ، وقد وصل إلينا حدود 20 % من فهرست ابن قولويه عن هذا الطريق . الثالث : طريق الحسين الغضائري ، وقد وصل إلينا حدود 20 % من فهرست ابن قولويه عن هذا الطريق . الرابع : طريق ابن نوح ، وقد وصل إلينا حدود 10 % من فهرست ابن قولويه عن هذا الطريق . الخامس : طريق ابن عبدون ، وقد وصل إلينا حدود 10 % من فهرست ابن قولويه عن هذا الطريق « 1 » .

--> ( 1 ) . ذكر في فهرست ابن قولويه أنّه روى الشيخ المفيد في أكثر من 21 موردا عن ابن قولويه وذكر في 10 موارد أنّه روى الحسين بن أحمد بن محمّد بن هديّة عن ابن قولويه وذكر في 8 موارد أنّه روى الحسين الغضائري عن ابن قولويه وذكر في أربعة موارد أنّه روى ابن نوح عن ابن قولويه ، ثمّ إنّ الشيخ الطوسي والنجاشي في 5 موارد صرّحا بأنّهما رويا عن « عدّة » أو « جماعة » من أصحابنا أو « شيوخنا » عن ابن قولويه في مجال الفهرست ، وأشار في مطاوي كلامه إلى خمسة منهم : الشيخ المفيد ، والحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، وأحمد بن علي بن نوح السيرافي ، والحسين بن هديّة ، وأحمد بن عبد الواحد ، فهؤلاء الخمسة داخلون في هذه العدّة والجماعة .