حمّاد بن عيسى وحمّاد بن عثمان ، قالوا : وأفقه هؤلاء جميل بن دراج . الطبقة الثالثة : قال أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عن هؤلاء من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السّلام وهم ستّة نفر : صفوان بن يحيى بيّاع السابري ويونس بن عبد الرحمن والحسن بن محبوب ومحمد بن أبي عمير وعبد اللّه بن مغيرة وأحمد بن أبي نصر ، وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب : حسن بن علي بن فضّال وقال بعضهم مكانه : فضالة بن أيّوب وقال بعضهم مكانه : عثمان بن عيسى ، قالوا : وأفقههم : يونس عبد الرحمن وقال بعضهم مكانه : صفوان بن يحيى . فتحصّل : أنّ أصحاب الإجماع الذي وقع الاتفاق عليهم من غير خلاف هم ستّة عشر ، خمسة من الطبقة الأولى ( باستثناء أبي بصير ) وستّة من الطبقة الثانية وخمسة من الطبقة الثالثة . وخمسة أخرى ممّن ادّعى الإجماع عليه غير الكشي وظاهر قوله : ( أجمعت العصابة ) إنّ الكشي بنفسه ينقل الإجماع فهو محصّل لديه ، وبالجملة إنّ الطبقة الأولى مع بدل واحد يكون سبعة والطبقة الثالثة مع الأبدال تكون تسعة . الموضع الثاني : عنوان الإجماع في الطبقة الأولى قوله : ( تصديق هؤلاء ) وفي الطبقتين : ( التصحيح ) ، هنا قالوا في وجه الفرق : إنّ الطبقة الأولى كانت روايتهم عنهما عليهما السّلام غالبا من غير واسطة فيكفي للحكم بالصحة مجرد تصديقهم ، وأمّا المذكورون في الطبقتين الأخيرتين كانت مع الواسطة وبدونها فلم يكف تصديقهم بل