5 / الفهرست : أيضا لشيخ الطائفة الطوسي . ذكر فيه الرواة الأجلّاء أصحاب الأصول والكتب . . مع ذكر طريقه إلى أصحاب تلك الكتب . وأمّا رجال ابن الغضائري فهو المنسوب إلى أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري معاصر الشيخ النجاشي وشيخ الطائفة ، وليس لوالده الحسين كما نسبه إليه بعض . فالوالد من شيوخ الأصحاب ومن أجلّة الثقات إلّا أنّه لم يذكر له كتاب في الرجال كما هو واضح . والولد أيضا ممّن عدّ من المشايخ الثقات إلّا أنّه لم يثبت كتابه في الممدوحين أو الضعفاء من الرجال ، بل وجوده في نفس زمان النجاشي والشيخ مشكوك فيه « 1 » . فانّ الذي نقله الشيخ « 2 » من كتبه هما كتابا المصنّفات والأصول ، ولم يذكر له كتابا في الرجال . كما لم يثبته النجاشي أيضا عند ذكره في عدّة مواضع وترحّمه عليه ، بالرغم من إستقصائه كتب ومصنّفات الإماميّة . نعم نقله كما وجده من دون سند إليه السيّد ابن طاووس ، والملّا عبد اللّه التستري ، والميرزا محمّد الأسترآبادي ، والملّا عناية اللّه القهبائي الذي أدرجه في مجمع الرجال ، كما أفاده الخاجوئي في فوائده « 3 » .

--> ( 1 ) المعجم : ج 1 ص 113 . ( 2 ) الفهرست : ص 24 . ( 3 ) الفوائد الرجاليّة : ص 291 .