الثاني : الإنكسار . أمّا الكلام في المقام الأوّل يعني الانجبار : فهو أنّه إذا اعتمد مشهور الفقهاء المتقدّمين على رواية ضعيفة السند ، في عملهم بمضمونها ، وإفتائهم على طبقها ، مع إحراز استنادهم إليها لا مجرّد موافقة قولهم لها ، كان ذلك قرينة خارجية مفيدة للاطمئنان بصدور تلك الرواية ، والاطمئنان حجّة معتبرة ، فينتج اعتبار تلك الرواية الإطمئنانية وان كانت ضعيفة الواسطة . ولصحّة هذه النتيجة وصدقها يلزم إثبات أمرين ليثبت المطلوب ، يعني يلزم إثبات . 1 / كون عمل المشهور هذا قرينة مفيدة للاطمئنان . 2 / كون الاطمئنان حجّة معتبرة . ليستفاد جابرية الشهرة العمليّة بالاطمئنان الحاصل منها ، حتّى تعتبر الرواية المعمول بها . فنقول : أمّا كون عمل المشهور قرينة مفيدة للاطمئنان فلوجهين : الوجه الأوّل : انّ عمل السلف الصالح خصوصا شيخ الطائفة ومن تقدّم عليه لقرب عهدهم بعهد المعصومين عليهم السّلام ، وكثرة معرفتهم بالرواة ، وتثّبتهم في الحديث ، وورعهم في الدين ، لا بدّ وأن يكون عملهم بخبر ضعيف من جهة إحتفافه بقرائن قطعيّة موجبة للأخذ به والعمل بمؤدّاه ، كما هو المعروف في الإستدلال . قال المحقّق المامقاني أعلى اللّه درجته « 1 » :

--> ( 1 ) مقباس الهداية : ج 1 ص 193 .