- أحمد بن إدريس ، راجع أبي علي الأشعري . [ 3643 ] 49 - أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي ، عن بعض أصحابنا ، عن سعيد الأعرج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 160 ح 521 ( ت 5 : 47 ح 144 ) ] [ 3644 ] 50 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحسن الميثمي ، عن أخيه أحمد بن الحسن ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد بن رباط ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 4 : 193 ح 723 ( ت 9 : 371 ح 1326 ) « 1 » ]

--> - الطبعة ، وفي الطبعة القديمة : أحمد عن علي بن سيف علي نسخة ، وفي نسخة أخرى : أحمد عن علي عن سيف ، وهو الصحيح الموافق للنسخة المخطوطة والإستبصار ، والكافي 4 : 333 ، الرقم : 9 ، وفيه : أحمد مصدرا بالكلام ، وهو تعليق علي سابقه ، والراوي فيه : عدة من أصحابنا ، فما في التهذيب من رواية محمّد بن يعقوب عن أحمد بلا واسطة في غير محله ( خ 18 : 56 ) . في سند التهذيب غلط وما في الكافي هو الظاهر - منه قدّس سرّه . ( 1 ) - كذا رواه في التهذيب 9 : 371 ، الرقم : 1326 ، أورده في الكافي 7 : 146 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيها : علي بن الحسن التيمي ، وهو الصحيح ، ووجهه ظاهر وحيث لم يلتفت الفاضل التفريشي إلى غلط نسخة التهذيب قال بعد نقل العنوان عن التهذيب : « والظّاهر أنّه المذكور من قبله بعنوان علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، كما يظهر من ترجمة أحمد بن الحسن بن إسماعيل الميثمي » ، أقول : لو فرضنا ان ما في التهذيب كان صحيحا لم يكن هو علي بن إسماعيل جزما ، فان علي بن إسماعيل عم أحمد بن الحسن الميثمي ، والمذكور في التهذيب رواية علي بن الحسن عن أخيه أحمد بن الحسن عن أبيه ، وقال الصدوق في الفقيه 4 : 203 ، الرقم : 5472 : وفي كتاب محمّد بن يعقوب رحمه اللّه عن أحمد بن محمّد عن علي بن الحسن الميثمي عن أخويه محمّد وأحمد عن أبيهما - الخ ، وهذا من سهو القلم أو غلط النساخ ، فان الرواية مذكورة في الكافي 7 : 46 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد عن علي بن الحسن عن أخويه - الخ ، ولم يلقب بالميثمي ، والمراد بعلي بن الحسن هو التيملي الّذي يروي عن أخويه وروي عنه أحمد بن محمّد العاصمي الّذي هو شيخ الكليني ، ورواه الشيخ أيضا كما في التهذيب 9 : 185 ، الرقم : 746 ، والإستبصار 4 : 118 ، الرقم : 449 ( خ 11 : 352 ) . -