[ 3645 ] 51 - أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن أحمد النهدي ، عن محمّد بن الوليد ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 220 ح 758 ( ت 5 : 115 ح 373 ) ] [ 3646 ] 52 - أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن درست الواسطي ، عن عجلان أبي صالح ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 312 ح 1109 ( ت 5 : 391 ح 1368 ) « 1 » ] [ 3647 ] 53 - أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي اسماعسل السراج ، عن سكين بن عمّار ، عن رجل من أصحابنا يكنى أبا أحمد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 224 ح 773 ( ت 5 : 119 ح 391 ) « 2 » ]

--> - كذا رواه في التهذيب 9 : 371 ، الرقم : 1326 ، لكن في نسخة أخرى منه : جعفر بن محمّد عن ابن رباط ، كذا في الوسائل ، وهو الصحيح الموافق للكافي 7 : 146 ، الرقم : 1 بقرينة سائر الروايات ( خ 4 : 111 ) . ما في نسخة التهذيب من جعفر بن محمّد بن رباط اشتباه ، والصحيح ما في الكافي ، فانّ جعفر بن محمّد بن يحيى يروي عن علي بن الحسن بن رباط ، بقرينة سائر الروايات - منه قدّس سرّه . أقول : العبارة في التهذيب والإستبصار كذا : ابن رباط روي قال قال أمير المؤمنين عليه السّلام ، لكن في الكافي : ابن رباط رفعه قال قال أمير المؤمنين عليه السّلام . ما في التهذيب تحريف ، والمراد بعلي بن الحسن ابن فضّال ، وبدل التهذيب التيمي بالميثمي ( ت 1 : 422 ) . ما في التهذيبين من جعفر بن محمّد بن رباط محرّف ، ويشهد له ما في الكافي ( ت 2 : 672 ) . ( 1 ) - كذا رواه في التهذيب 5 : 391 ، الرقم : 1368 ، والصحيح : العدّة عن أحمد بن محمّد كما في الكافي 4 : 446 ، الرقم : 2 ، لان الرواية تعليق علي سابقه ، والشيخ تخيل انه شيخ الكليني ، مع أن الامر ليس كذلك ، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة ( خ 2 : 219 ) . أظنّ سقوط العدّة في التهذيب - منه قدّس سرّه . ( 2 ) - كذا في التهذيب 5 : 119 ، الرقم : 391 ، رواه في الكافي 4 : 414 ، الرقم : 7 ، إلّا أنّ فيه : العدّة عن أحمد بن محمّد ، وهو الصحيح ، لان الرواية تعليق علي سابقه ، والشيخ تخيّل أنّه شيخ الكليني ، مع أنّ الامر ليس كذلك ، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة ( خ 2 : 220 ) . المراد بأحمد بن محمّد هو أحمد بن محمّد بن عيسى بقرينة سائر رواياته - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في الوسائل 13 : 383 عن الكل كما في الكافي .