[ 10170 ] 169 - العبّاس ، عن حكيم بن أبي العلاء ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 142 ح 469 ( ص 2 : 237 ) « 1 » ] [ 10171 ] 170 - العبّاس ، عن رفاعة ، قال : كان علي عليه السّلام - الخ . [ 5 : 112 ح 363 ( ص 2 : 218 ) « 2 » ] [ 10172 ] 171 - العبّاس ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 375 ح 1305 ] [ 10173 ] 172 - العبّاس ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن أديم بن الحر الخزاعي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 329 ح 1132 « 3 » ]

--> ( 1 ) - لم أجد له ذكرا في غير هذا الموضع ، ويحتمل كونه مصحّف الحسين بن أبي العلاء ( ب 2 : 442 ) . رواه في الإستبصار 2 : 237 ، الرقم : 824 ، إلّا أنّ فيه : حكم بن أبي العلاء ، وما في التهذيب موافق للوافي والوسائل ( خ 6 : 183 ) . كلا التعبيرين تصحيف بقرينة سائر الروايات - منه قدّس سرّه . حكم صاحب المنتقي بأنه تحريف الحسين بن أبي العلاء ، بشهادة اسناد آخر : عباس بن عامر عن الحسين بن أبي العلاء ، التهذيب 5 : 250 ، الرقم : 849 ، و 5 : 366 ، الرقم : 1274 ، قلت : وأيضا ليس في الرجال الحكم بن أبي العلاء ( ت 3 : 410 ) . أقول : ما ذكره صاحب المنتقي هو الصواب ، لعدم وجود حكيم وحكم بن أبي العلاء في الكتب والروايات . ( 2 ) - رواية رفاعة عنه عليه السّلام مرسلة بلا ريب ( ب 2 : 442 ) . كذا في الإستبصار 2 : 218 ، الرقم : 749 ، والظّاهر أنّه مرسل ، لان رفاعة فيه هو رفاعة بن موسى الأسدي الّذي كان من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام ( خ 7 : 197 ) . ( 3 ) - أقول : رواه في الكافي 4 : 372 ، الرقم : 3 ، إلّا أنّ فيه : ابن بكير عن إبراهيم بن الحسن عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . الظّاهر كون إبراهيم بن الحسن في التهذيب محرّف أديم بن الحر ، فلم نقف علي إبراهيم بن الحسن روي عن الصادق عليه السّلام في خبر آخر غير هذا الخبر بخلاف أديم بن الحر ، فروى عنه في -