[ 10174 ] 173 - العبّاس ، عن عبد اللّه الكاهلي ، عن أبي الفرج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 119 ح 390 ( ص 2 : 223 ) ] [ 10175 ] 174 - العبّاس ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 265 ح 904 ] [ 10176 ] 175 - العبّاس بن عامر ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 47 ح 140 ( ص 2 : 160 ) ] [ 10177 ] 176 - عبد الرحمان ، عن جعفر بن موسى ، عن مهران بن أبي نصر وعلي بن إسماعيل بن عمّار ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 5 : 306 ح 1047 « 1 » ] [ 10178 ] 177 - عبد الرحمان ، عن حمّاد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 302 ح 1029 ] [ 10179 ] 178 - عبد الرحمان ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 118 ح 385 - 5 : 123 ح 400 ( ص 2 : 225 ) « 2 » - 5 : 243 ح 822 - 5 : 297 ح 1007 « 3 » -

--> - اخبار كثيرة ، حرّف به للتشابه الخطي بين إبراهيم بن الحسن وأديم بن الحر ، والظّاهر أنّ الأصل في الوهم أحمد الأشعري ، فروى التهذيب 5 : 329 ، الرقم : 1133 الخبر عن كتابه مثل الكافي ، وفي الخبر المرقم : 1132 منها عن كتاب موسى بن القاسم عن أديم بن الحر عنه عليه السّلام ( ت 1 : 171 ) . أقول : الظّاهر صحّة ما قال المحقّق التستري قدّس سرّه وان « إبراهيم بن الحسن » في الكافي والموضع الاوّل من التهذيب تصحيف « أديم بن الحر » ، عنونه الشيخ والنجاشي والكشي في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام ، يؤيّده أن الشيخ روى في التهذيب 7 : 305 ، الرقم : 1271 بهذا الإسناد عن أديم بن الحر ، ووحدة المضمون تأييد آخر له . رواه في الفقيه 2 : 361 ، الرقم : 2711 عن الصادق عليه السّلام مرسلا . ( 1 ) - كذا في الوسائل ، وفي بعض نسخه : جعفر بن مثنّى ، وهو الصحيح ، لعدم ذكر عنوان الأوّل في الكتب والروايات ، وجعفر بن مثنّى هو العطّار ، وهو الموجود في الكتب والروايات . ( 2 ) - كذا رواه في الإستبصار 2 : 225 ، الرقم : 776 ، رواه بسند آخر في التهذيب 5 : 123 ، الرقم : 403 ، وفيه : الحسين بن سعيد عن حمّاد عن حريز بن عبد اللّه ، وهو الصحيح ، لكن في الإستبصار 2 : 226 ، الرقم : 779 : الحسين بن سعيد عن حريز بن عبد اللّه ( خ 5 : 253 ) أقول : رواه في الفقيه 2 : 403 ، ذيل الرقم : 2821 عن حريز . ( 3 ) - رواه في الكافي 4 : 353 ، الرقم : 2 عن حمّاد عن حريز ، عمّن أخبره عن