[ 10163 ] 162 - صفوان بن يحيى ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 344 ح 1193 ] [ 10164 ] 163 - صفوان بن يحيى ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 137 ح 451 - 5 : 285 ح 969 ] [ 10165 ] 164 - صفوان بن يحيى الأزرق ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 5 : 398 ح 1384 « 1 » ] [ 10166 ] 165 - عاصم ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 68 ح 221 « 2 » ] [ 10167 ] 166 - العبّاس ، عن أبان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 400 ح 1390 ] [ 10168 ] 167 - العبّاس ، عن أبان ، عن الحلبي عبيد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 358 ح 1243 « 3 » ] [ 10169 ] 168 - العبّاس ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 250 ح 849 - 5 : 366 ح 1274 ]

--> - فيه : محمّد بن سهل ، وفي النسخة المخطوطة من التهذيب كما في الفقيه ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات ( خ 16 : 169 ) . ( 1 ) - كذا في الوسائل ، وفي الطبعة القديمة من التهذيب على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها : صفوان عن يحيى الأزرق ، وهو الصحيح ، الموافق للوافي ، لعدم وجود صفوان بن يحيى الأزرق ، لا في كتب الرجال ولا في الروايات ( خ 19 : 68 ) . الظّاهر أنّ الأصل فيه : صفوان عن يحيى الأزرق ( ت 5 : 511 ) . يحيى الأزرق اسم لعدة اشخاص فيهم الثقة والضعيف ، لكنه ينصرف إلى الثقة وهو يحيى بن عبد الرحمان لاشتهاره ( التنقيح 30 : 341 ) . ( 2 ) - رواية موسى بن القاسم عن عاصم عنه مرسلة ظاهرا ، ولعلّه سقط صفوان من بينهما ( ب 2 : 442 ) . أقول : ما ذكره المحقّق البروجردي هو الصواب ، كما في الرقم : 219 ، ويؤيّده كثرة روايات صفوان بن يحيى عن عاصم بن حميد ، رواه في الفقيه 2 : 341 ، الرقم : 2620 عن أبي بصير ، أورده في الكافي 2 : 355 ، الرقم 11 باسناد آخر عن معلّى بن خنيس . ( 3 ) - رواه في الإستبصار 2 : 204 ، الرقم : 696 ، وفيه : موسى بن القاسم ( خ 9 : 484 ) .