[ 9075 ] 767 - علي بن محمّد ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن أبي عيسى يوسف بن محمّد قراءة لسويد بن سعيد الأهوازي ، عن سويد بن سعيد ، عن عبد الرحمان بن أحمد الفارسي ، عن محمّد بن إبراهيم بن أبي ليلي ، عن الهيثم بن جميل ، عن زهير ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن عاصم بن ضمرة السلولي ، قال : سمعت غلاما بالمدينة وهو يقول - الخ . [ 6 : 304 ح 849 « 1 » ] [ 9076 ] 768 - علي بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أحمد بن النضر ، عن محمّد بن مسكين الحنّاط ، عن أبي حمزة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .

--> - الباب : 2 ، الرقم : 9 ، إلّا أنّ فيهما : أبو حجر الأسلمي ( خ 16 : 130 ) . أقول : لعلّ الصواب ما في التهذيب ، إلّا أنّ فيه سقطا ، والصواب : ابن أبي يحيى ، وهو نسبة إلى الجد ، والظّاهر أنّ الرجل هو إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى الأسلمي المذكور في رجال العامة ، كنيته أبو إسحاق ، وضعفه جماعة منهم وقالوا : كان كذابا قدريا رافضيا . ( 1 ) - كذا رواه الكليني في الكافي 7 : 423 ، الرقم : 6 ، اما في الطبعة القديمة والمرآة : علي بن إبراهيم ، وما في هذه الطبعة هو الصحيح الموافق للتهذيب والوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات ، فانّه يروي عنه علي بن محمّد بن بندار كثيرا ، ولم تثبت رواية علي بن إبراهيم عنه الا في مورد واحد في كامل الزيارات ( خ 1 : 207 ) . كذا رواه الكليني في الكافي 7 : 423 ، الرقم : 6 ، إلّا أنّ فيه : سويد بن سعيد الامراني ، كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : علي بن إبراهيم عن ابن إسحاق الأحمر ، كما أنّ الاعرابي نسخة في النسخة المخطوطة ( خ 20 : 174 ) . في الكافي : الامراني ، وكلاهما تصحيف ، والصحيح : الحدثاني ، والرجل عامي ، ذكر السمعاني والجزري والخطيب : كان أصله هرويا وسكن حديثة النورة علي فراسخ من الأنبار ، فيقال له الحدثاني ، ويصح وصفه بالأنباري والهروي أيضا ( ت 5 : 341 ) . كذا في هذه الطبعة ، لكن في النسخة المخطوطة : عاصم بن أبي حمزة السلولي ، رواه الكليني في الكافي 7 : 423 ، الرقم : 6 ، إلّا أنّ فيه : عاصم بن حمزة السلولي ، وما في التهذيب هو الموافق لما في الوافي والوسائل ، والصحيح ما في التهذيب ، لأنّه لم يثبت عاصم بن حمزة في شيء من كتب الحديث والرجال ( خ 9 : 180 ) .