الميرزا جواد التبريزي
384
الموسوعة الرجالية
[ 4486 ] 4 - أبيه ، عن ابن أبي نصر ، عن جميل ، عن بريد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 28 ح 87 « 1 » ] [ 4487 ] 5 - أبيه ، عن ابن أبي نصر ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 250 ح 989 ] [ 4488 ] 6 - أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي جميلة المفضل بن صالح ، عن عبد اللّه بن سليمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 270 ح 1061 « 2 » ] [ 4489 ] 7 - أبيه ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 226 ح 990 « 3 » ] [ 4490 ] 8 - أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن الرّضا عليه السّلام .
--> - أبي حنيفة ( ب 2 : 217 و 4 : 67 ) . أقول : كذا في الكافي 7 : 404 ، الرقم : 7 ، رواه في الوسائل 27 : 408 ، وفيه : إسماعيل بن أبي حنيفة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو تصحيف ، لان إسماعيل بن أبي حنيفة هو إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة ، فقد ذكر الشيخ حمّاد بن أبي حنيفة في أصحاب الصادق عليه السّلام ، وإسماعيل يوصف بابن أبي حنيفة ، لان جده اشهر من أبيه - كما هو شايع في الرواة - ويؤيّده ان الصدوق روى ذيل الرواية في العلل : 510 ، الرقم : 3 باسناده عن إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة عن أبيه حمّاد عن أبيه أبي حنيفة ، لكن في الوسائل 29 : 137 عنه : إسماعيل بن حمّاد عن أبي حنيفة ، وهو الموافق للكافي والتهذيب . ( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في الكافي 7 : 235 ، الرقم : 10 ، إلّا أنّ فيه : حميد بن زياد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي الطبعة القديمة والمرآة : حميد بن يزيد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي الوسائل : جميل عن حميد بن زياد عن بريد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، والوافي كما في التهذيب ( خ 22 : 147 ) . أقول : روي جميل بن صالح عن بريد العجلي بعض الروايات ، وهو يؤيّد اسناد التهذيب . ( 2 ) - رواه في الكافي 7 : 318 ، الرقم : 8 ، إلّا أنّ فيه : أبو جميلة عن المفضّل بن صالح ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل أيضا ، لان أبي جميلة كنية لمفضل بن صالح ، فكلمة : « عن » في الكافي زائدة ( خ 18 : 286 ) . ( 3 ) - رواه في الكافي 5 : 312 ، الرقم : 37 بهذا الإسناد عن أبي جعفر عليه السّلام ، أورده في الوسائل 17 : 462 عنهما ، وفيه أيضا « عن أبي جعفر عليه السّلام » ، وهو الصواب ، الموافق لسائر الروايات .