محمّد العجلي ، عن يونس بن يعقوب ، رفعه عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 207 ح 2 « 1 » ] [ 742 ] 14 - أحمد بن مهران ، عن عبد العظيم ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 424 ح 63 « 2 » ] [ 743 ] 15 - أحمد بن مهران ، عن عبد العظيم بن عبد اللّه ، عن يحيى بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 423 ح 57 « 3 » ] [ 744 ] 16 - أحمد بن مهران ، عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني ، عن ابن أبي عمير ، عن أسباط بياع الزطي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 218 ح 1 « 4 » ] [ 745 ] 17 - أحمد ، عن عبد العظيم ، عن ابن اذينة ، عن مالك الجهني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 424 ح 61 « 5 » ] [ 746 ] 18 - أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي ، عن إسماعيل بن عباد القصري ، عن داود الرقي ، عن أبي إبراهيم عليه السّلام . [ 1 : 312 ح 3 ] [ 747 ] 19 - أحمد ، عن محمّد بن علي ، عن الحسن بن الجهم ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 1 : 321 ح 8 ]

--> ( 1 ) - رواه في تفسير القمي 1 : 199 عن عبد الكريم عن محمّد بن علي عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة عنه عليه السّلام . ( 2 ) - رواية عبد العظيم عن هشام بن الحكم كأنّها مرسلة ( ب 1 : 153 و 4 : 205 ) . أقول : لم أجد روايته عنه ، نعم روى عن هشام بن سالم مع واسطتين . ( 3 ) - رواية عبد العظيم بن عبد اللّه عن يحيى بن سالم كأنّها مرسلة ( ب 1 : 153 و 4 : 205 ) . ( 4 ) - يحتمل كون أسباط بياع الزطى ، ابن سالم ( ب 4 : 61 ) . أقول : كذا في البصائر : 355 ، الرقم : 3 ، لا شكّ في كونه المراد هنا ، رواه في الإختصاص : 303 ، وفيه : « أسباط بن سالم بيّاع الزطي » ، وفي تفسير العيّاشي 2 : 247 : « أسباط بن سالم » ، ويؤيّده الرواية الآتية مع وحدة مضمونهما ، عنونه النجاشي والشيخ قائلا : « أسباط بن سالم بياع الزطي » . ( 5 ) - رواية عبد العظيم عن ابن اذينة كأنّها مرسلة ( ب 1 : 153 و 4 : 205 ) . أقول : مرّ في الرقم : 21 ، لا شكّ في سقوط الواسطة ، ولم أجد روايته عنه مع الواسطة أيضا .