[ 748 ] 20 - أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي ، عن الحسن بن راشد ، عن يعقوب بن جعفر ، عن أبي إبراهيم عليه السّلام . [ 1 : 481 ح 5 ] [ 749 ] 21 - أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي ، عن الحسن بن راشد ، عن يعقوب بن جعفر بن إبراهيم ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام . [ 1 : 478 ح 4 ] [ 750 ] 22 - أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي ، عن الحسن بن منصور ، عن أخيه ، عن الرضا عليه السّلام . [ 1 : 487 ح 3 ] [ 751 ] 23 - أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 178 ح 4 « 1 » ] [ 752 ] 24 - أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي ، عن الحسين بن نعيم الصحاف ،

--> ( 1 ) - رواية محمّد بن علي عن الحسين بن أبي العلاء مرسلة ظاهرا ( ب 1 : 153 و 4 : 118 ) . أقول : رواه النعماني في الغيبة : 138 ، الرقم : 5 عن الكليني بهذا الإسناد ، الّا أنّ فيه : « حدثنا الكليني عن بعض رجاله عن أحمد بن مهران » ، أورده الصفّار في البصائر : 495 ، الرقم : 5 عن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن ابن أبي العلاء ، يمكن القول بعدم الإرسال ، لأنّ الحسين بن أبي العلاء قد أدرك موسى عليه السّلام ، وروى عمّن روى عنه عليه السّلام ، فقد روى عن إسحاق بن عمّار عن أبي الحسن عليه السّلام عدّة روايات ، لكن يلزم من صحّة الرواية كونه من المعمّرين ، قال المحقّق الخوئي قدّس سرّه في المعجم 5 : 184 : « يظهر منهما أنّ ابن أبي العلاء أدرك الرضا عليه السّلام ، لأنّ أحمد بن إدريس المتوفّى سنة 306 يروي عن محمّد بن علي ، فيبعد أن يروي محمّد بن علي عمّن لم يدرك الرضا عليه السّلام ، كمن هو ظاهر ، فابن أبي العلاء من المعمّرين » ، لكن لم يذكر أحد من الأصحاب كونه منهم ، الظّاهر سقوط الواسطة هنا ، كما قال المحقّق البروجردي قدّس سرّه ، كما يظهر من رواية البصائر . ويؤيّده أنّ مضمون الرواية المرقمة : 1 من هذا الباب متّحد مع هذه الرواية ، والسند فيه هكذا : « أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن أبي عمير عن ابن أبي العلاء » ، أورده في البصائر : 496 ، الرقم : 11 عن أحمد بن النضر عن ابن أبي العلاء ، يؤيّده أيضا كثرة روايات محمّد بن علي الصيرفي عنه مع الواسطة ، كما في الكافي 5 : 257 و 6 : 490 والكشّي : 380 والمحاسن : 88 و 359 وثواب الأعمال : 236 .