وقال ابن أبي خيثمة « 1 » : قيل ليحيى : يحتجّ بالحارث ؟ فقال : ما زال المحدّثون يقبلون حديثه « 2 » . وقال ابن شاهين في الثقات : قال أحمد بن صالح المصري « 3 » : الحارث الأعور ثقة ما أحفظه ، وما أحسن ما روى عن عليّ عليه السّلام وأثنى عليه . قيل له : فقد قال الشعبي : كان يكذب . قال : لم يكن يكذب في الحديث إنّما كان كذبه في رأيه « 4 » . وقال ابن عبد البرّ في كتاب العلم - لمّا حكي عن إبراهيم أنّه كذّب الحارث - : أظن الشعبي عوقب بقوله في الحارث : كذّاب ! ولم يبن من الحارث كذبه ، وإنّما نقم عليه إفراطه في حبّ عليّ « 5 » . قلت : صدق ابن عبد البرّ ، ما نقم عليه الشعبي غير حبّه لمن جعل

--> ( 1 ) أحمد بن أبي خيثمة ، واسم أبي خيثمة : زهير بن حرب . صاحب التاريخ الكبير . سمع من : أباه ، وأبا نعيم ، وأحمد بن يونس وغيرهم ، وعنه : ابنه محمّد بن أحمد ، ويحيى بن صاعد ، ومحمّد بن مخلّد وغيرهم . ولد سنة 185 ه ، وتوفّي سنة 279 ه . ترجمه : الخطيب في تاريخ بغداد 4 : 162 / 1840 ، والذهبي في سير أعلام النبلاء 11 : 492 / 131 ، والصفدي في الوافي بالوفيّات 6 : 376 / 2879 وغيرها . ( 2 ) عنه تاريخ جرجان : 656 . ( 3 ) الحافظ ، أبو جعفر ، أحمد بن صالح الطبريّ ، المصريّ ، المعروف بابن الطبريّ . حدّث عن : ابن وهب ، وسفيان بن عيينة ، وحرميّ بن عمارة وغيرهم ، وعنه : البخاريّ ، وأبو داود ، وأبو زرعة الرازي وغيرهم . ولد سنة 170 ه ، وتوفّي سنة 248 ه . ترجمته في : تاريخ بغداد 4 : 195 / 1886 ، سير أعلام النبلاء 12 : 160 / 59 ، الوافي بالوفيّات 6 : 424 / 2943 وغيرها . ( 4 ) تاريخ أسماء الثقات : 108 / 269 . ( 5 ) جامع بيان العلم 2 : 1100 / 2145 .