عرج بسامراء والثم ثرى * ارض الإمام الحسن العسكري عرج على من جده صاعد * ومجده سام على المشترى على الامام الطاهر المجتبى * على الكريم الطيب العنصر على امام عدل احكامه * يسلط العرف على المنكر مبلغا من عبده الخاشع * تحية أزكى من العنبر سمى جد الحسن المجتبى * ابن خيار اللّه في الأعصر وللزكى العسكري طاهر * ماض فقيه طيب وآخر يعنى كنية العسكري عليه السّلام أبو محمد كما مر وألقابه خالص ، وسراج وزكى ، وهاد ، وماض ، وفقيه ، وطاهر واخر غيرها وأظهرها الزكي والعسكري عليه السّلام . والحجة القائم صالح الخلف * مهدى الهادي لكل ذي شرف وصاحب الزمان ثم الدار * وصاحب القرون والادوار وصاحب الناحية الهادي وكر * والحجة الأصل الغريم المنتظر وغير ما مر فواضح جلى * أو نادر لدى البيان ينجلى واعلم أن أبا القاسم كنية للنبي صلّى اللّه عليه واله وللقائم عليه السّلام وأكثر اطلاقه على الثاني ان اسمه كاسمه واسم أبيه كاسم أبيه ففي معجم الطبراني الصغير يرفعه إلى عبد اللّه قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لا يذهب الدنيا حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطى اسمه اسمى واسم أبيه اسم أبى يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما ، ومثله روى الحافظ أبو نعيم بسنده مرفوعا إلى عبد اللّه بن عمر ، وعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لم تنقض الأيام والليالي حتى يبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يواطى اسمه اسمى يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا . وفي بعض الأحاديث يواطى كنيته كينتى وألقابه على ما في المتن الحجة ، والقاسم ، وصالح الخلف ، والمهدى ، والهادي وصاحب الزمان ، وصاحب الدار ، وصاحب القرون ، وصاحب الادوار ، وصاحب الناحية ، وصاحب العسكر ، والحجة