الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

483

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

روى أنه كان منقطعا إلى أبى جعفر عليه السّلام ثم ذكر الطريق وما مر عن ( صه ) في القسم الأول وفي الحاوي ذكره في الضعاف ، ولم أره الوجيزة . أبو هارون العبدي اسمه عمارة بن جويرة ( بجيم مصغر ) مشهور بكنيته متروك ومنهم من كذبه شيعي من الرابعة مات سنة اربع وثلاثين ( قب ) . أبو هارون الغنوي ( بفتح المعجمة والنون ) اسمه إبراهيم بن العلا ثقة من السابعة له في البخاري موضع واحد في الجنايز ( قب ) هارون المكفوف ( قر جخ ) . وفي ( ست ) له كتاب رواه عنه عبيس بن هشام انتهى . وقال الكشي حدثني الحسين بن الحسن بن بندار القمي قال حدثني سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى بن عبيد عن محمد بن أبي عمير قال حدثنا بعض أصحابنا ، قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : زعم أبو هارون المكفوف انك قلت له ان كنت تريد القديم فذاك لا يدركه أحد وان كنت تريد الذي خلق ورزق فذاك محمد بن علي ، فقال كذب علي عليه لعنة اللّه واللّه ما من خالق الا اللّه عز وجل وحده لا شريك له ، حق على اللّه ان يذيقنا الموت والذي لا يهلك هو اللّه خالق الخلق بارى البرية ، انتهى . وفي ( صه ) : روى الكشي فيه قدحا عظيما لكن فيه ابن أبي عمير يقول حدثني بعض أصحابنا ، قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : ابن السراج وابن سعيد المكارى وعلي بن ابن حمزة كانوا من أهل الضلال انتهى والحسين بن الحسن بن بندار مهمل فتدبر . وفي ( تعق ) اسمه موسى بن عمير أو ابن أبي عمير كما مر ، أقول : اما الحسين فقد مر ما يشير إلى الاعتماد عليه واما ارسال ابن أبي عمير فغير مضر ، وما مر عن ( صه ) فمثله في ( طس ) وبدل قدحا طعنا . وفي الوجيزة ضعيف . أبو هاشم الجعفري اسمه داود بن القاسم أحد عظماء الطائفة . أبو هاشم الموسوي العلوي جعفر بن محمد بن إبراهيم غير مذكور في الكتابين .