الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

47

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفي ( منتهى المقال ) : لعل هذا الجواب لا يقرب من الصواب لان معروف بن خربوذ ليس كزرارة ولا ما ورد فيه كالذي ورد فيه وان كان الظاهر أيضا جلالته والطعن بضعف الطريق جواب بليغ وان كان لا يظهر من الخبر ذلك الذم وخبر المدح ليس الانصر بن الصباح ويأتي في ترجمته ان شاء اللّه تعالى جلالته وكيف كان حكاية اجماع العصابة خالية من المعارض ولذا ذكره الفاضل عبد النبي في قسم الثقاة وقال بعد نقل الاجماع المزبور : ولم نرما يعارض ذلك وكأن ( مه ) غفل عن ذلك ، انتهى . وفي « الوجيزة » : معروف بن خربوذ ثقة أجمعت عليه العصابة . الفصل الثلاثون في معلى وفيه خمس رجال جش في معلى بن خنيس قال ضف * بالمسمعى طق لضعف اتصف والحق انه من الأخيار * بل ثقة ومن ذوى الاسرار معلى بن خنيس ( بضم الخاء المعجمة والنون بعدها ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين ثم السين المهملة ) كوفي بزاز ( بالزاي بعد الباء ) ضعيف ، كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جخ » : معلى بن خنيس المدني ، مولى أبى عبد اللّه عليه السّلام . وفي « جش » : معلى بن خنيس أبو عبد اللّه مولى الصادق جعفر بن محمد عليه السّلام ومن قبله كان مولى بنى أسد كوفي بزاز ضعيف جدا لا يعول عليه له كتاب يرويه جماعة عن سعد هو من غنى وابن أخيه عبد الحميد بن أبي الديلم أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان قال حدثنا علي بن حاتم ، قال حدثنا محمد بن عبد اللّه بن جعفر عن أبيه عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن أبي عثمان معلى بن يزيد الأحول عن معلى بن خنيس ، انتهى . وفي « د » : معلى بن خنيس ( بضم الخاء وفتح النون وسكون الياء المثناة