نقطتين ) انتهى . أبو خالد الزبالى من أهل زبالة ( ظم - جخ ) ثم قال في هذا الباب أيضا ان ابا خالد الزبالى مجهول ولا يبعد ان يكونا واحدا . وفي الكافي في مولد أبى الحسن موسى عليه السّلام ما يدل على حسن عقيدته ومحبته . أبو خالد السجستاني ( ضا - جخ ) وقال الكشي حمدويه وإبراهيم قالا حدثنا محمد بن عثمان أبو خالد السجستاني انه لما مضى أبو الحسن عليه السّلام وقف عليه ، ثم نظر في نجومه فزعم أنه قدمات فقطع على موته وخالف أصحابه . أبو خالد بن عمرو بن خالد الواسطي له كتاب ذكره ابن النديم ( ست ) هو عمرو ولفظة ابن سهو كما تقدم . أبو خالد مولى علي بن يقطين روى عنه عن أبي الحسن عليه السّلام أنه قال عليه السّلام ليس على المفرد الحج طواف النساء وهو يخالف اجماعنا فكأنه كان مخالفا أو ضعيف العقل أو سفيها . أبو خالد القماط له كتاب وقال ابن عقدة اسمه كنكر ، أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن ابن سماعة عن خالد ( ست ) . وفي موضع آخر وأخبرنا جماعة من محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن سعد والحميري عن أحمد بن محمد بن سنان عن أبي خالد انتهى . أبو خالد القماط اسمه يزيد و ( ق ) في خالد لكن في ( كش ) في عبد الرحمن ابن ميمون بطريق صحيح أبو خالد صالح القماط والصواب انه مشترك يرجع فيه إلى القرائن . وفي « تعق » : قول ابن عقدة اسمه كنكر لعله اشتباه ويمكن ان يكون الكابلي يقال له القماط أيضا أو يكون كنكر اسما لغيره أيضا على بعد فيهما ومر في باب الصاد صالح أبو خالد القماط ( جش ) له كتاب كذا في ( د ) واستصوبه المصنف كما هنا ومر ما فيه هناك ، ومر عنه ان ابا خالد القماط اسمه سعيد ويأتي ان صالحا