هذا كنيته أبو سعيد القماط . وبالجملة الظاهر أن ابا خالد القماط اسمه يزيد وانه لا اشتراك ، ومر بعض ما في المقام في صالح بن خالد وصالح بن يزيد . أقول : في الوجيزة ابا خالد القماط اسمه يزيد وجزم به في المجمع أيضا وهو الظاهر وما مر من أن اسمه كنكر فهو اشتباه بابى خالد الكابلي لكن في التهذيب أبو خالد القماط الكابلي اسمه كنكر ، وقيل وردان فتأمل ، وهذا مما يؤيد ما احتمله في ( تعق ) فتدبر ، واما صالح فانى لم أجده في ( كش ) وعلى فرض وجوده فلا يكاد ينصرف اليه الاطلاق . أبو خالد الكابلي كأنه الصغير والكبير اسمه وردان ولقيه كنكر ، وقد تقدم التفصيل في وردان أبو خالد الكوفي ( ضا ) وفي ( تعق ) : ظاهر النقد الاتحاد . قلت : الظاهر التعدد وفاقا للمجمع والحاوي و ( مشكا ) ومر التصريح به عن ( ق ) و ( قر ) . أبو خالد كنية أيضا لأسماعيل بن سلمان وحارث بن قيس بن خالد ، وداود بن الهيثم ، ويحيى بن يزيد ، ويعقوب بن قيس ، ومحمد بن مهاجر ويزيد الأعور . أبو خداش المهري بصرى ( د ) تقدم انه عبد اللّه بن خداش ونحوه ( ظم ) . أبو خديج اسمه خيثمة بن الرحيل . أبو خديجة كنية لسالم بن مكرم ( صه ) وسالم بن سلمة . أبو الخزرج هو الحسن بن زبرقان واخوه الحسين ، ويقال أيضا لطلحة بن زيد النهدي ، أقول الأولان مجهولان . أبو الخطاب زحر بن النعمان الأسدي ( ق ) كما تقدم . أبو الخطاب يقال محمد بن مقلاص ومحمد بن أبي زينب ملعون ( صه ) وراشد المنقري .