واللّه اعلم ، انتهى . وفي ( حاشية النقد ) يحمل قول الشيخ عند ذكر أصحاب الصادق عليه السّلام ان خالد بن يزيد يكثى ابا خالد ، انتهى . وفي « د » : يزيد أبو خالد القماط مولى بنى عجل بن لجيم ( ق - كش ) ثقة كوفي انتهى . وفي باب الكنى من ( ست ) أبو خالد القماط له كتاب وقال ابن عقده اسمه كنكر ، أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن ابن سماعة عن أبي خالد وأخبرنا به جماعة عن أبي محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن سعد والحميري عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن أبي خالد انتهى ، وفي ( باب الكنى ) : من منتهى المقال أبو خالد القماط له كتاب ، وقال ابن عقده اسمه كنكر أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن ابن سماعة عن أبي خالد ، وأخبرنا به جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن سعد الحميري عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن أبي خالد ، انتهى . وفي ( باب الكنى ، من منتهى المقال ) : أبو خالد القماط له كتاب ، وقال ابن عقده اسمه كنكر ، أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن ابن سماعة عن أبي خالد وأخبرنا جماعة إلى آخر ما مر عن ( ست ) و ( ج ) فيما تقدم من ( ق ) خالد بن يزيد يكنى ابا خالد القماط بن يزيد ، وفي ( كش ) في عبد الرحمن بن ميمون في طريق صحيح : أبو خالد صالح القماط ، والصواب انه مشترك يرجع إلى القرائن واللّه اعلم . وفي « تعق » : قول عقد اسمه كنكر لعله اشتباه ويمكن ان يكون الكابلي يقال له القماط أيضا أو يكون كنكر اسما لغيره أيضا على بعد فيهما ، وما مر في باب الصاد صالح أبو خالد القماط عن ( د ) واستصوبه المصنف كما هنا ومر فيما فيه